身亡命殒

身亡命殒【拼音】：shēn wáng mìng yǔn解释身、命：生命；亡、殒：死亡。指人死亡。出处清·曹雪芹《红楼梦》第大理石十回：“宝玉素日虽是口角伶俐，只是此时一心总为金钏儿感伤，恨不得此时也身亡命殒，跟了金钏儿去。”示例近义词反义词语法

成语“身亡命殒”是一个具有强烈悲壮色彩的四字词组，其含义直指死亡，形容生命终结、躯体消亡的最终状态。从构词上看，“身”与“命”均指代人的生命或躯体，“亡”与“殒”则为同义复合，皆表示死亡、消逝。这种同义反复的结构强化了语义，使得成语在表达死亡这一概念时显得格外沉重和绝对。它通常不用于描述自然老死或平静离世，而多强调非正常的、突然的或带有悲剧性的死亡，尤其在文学或历史叙述中，常与战乱、灾祸、阴谋或重大变故相关联，承载着对生命无常的慨叹与哀悼。

在历史文献与文学作品中，“身亡命殒”一词的出现往往伴随着浓烈的情感渲染。例如，在古典小说或演义中，当描述英雄豪杰战死沙场、忠臣义士舍生取义，或是人物遭遇不测之祸时，常会使用这一成语来概括其结局，以突显命运的残酷与生命的脆弱。它不仅仅是对死亡事实的陈述，更隐含了对人物命运转折的唏嘘，以及对事件悲剧性的强调。相较于“逝世”“离世”等中性词语，“身亡命殒”更具文学张力和情感冲击，能使读者或听者瞬间感受到死亡带来的震撼与悲凉。

从文化内涵来看，“身亡命殒”深深植根于中国传统文化中对生命的敬畏与对死亡的避讳。在古代社会，死亡被视为人生之大限，相关词汇的使用往往谨慎而含蓄。但与此同时，在叙述重大历史事件或英雄传奇时，又需以强烈的语言来铭记牺牲与奉献。这一成语正是在这种语境下，成为一种庄重而深刻的表达方式。它反映了古人面对死亡时既恐惧又尊重的复杂心态，也体现了汉语在描述终极议题时追求语义饱满、情感充沛的语言特点。

在现代汉语的使用中，“身亡命殒”的出现频率已有所降低，更多见于书面语、历史叙述或文学创作中，日常口语中则较少使用。然而，它并未完全退出语言舞台，在新闻报道涉及重大事故、灾难或刑事案件导致死亡时，偶见使用以增强严肃性和悲剧色彩。此外，在历史题材的影视剧、小说或评论文章中，该成语仍被用以烘托时代背景的惨烈或人物命运的悲壮。其存续体现了汉语成语的生命力，以及人们对特定语境下精准、有力表达的持续需求。

总体而言，“身亡命殒”作为一个成语，不仅是一个描述死亡状态的词汇，更是承载历史文化情感的语言符号。它以其凝练的形式和沉重的语义，记录了人类对生命终结的认知与感受，并在文学与历史的传承中，持续引发人们对生死、命运与价值的深层思考。在语言的长河中，这类成语如同一个个文化坐标，标记着一个民族面对生命终极命题时的集体记忆与表达方式。