过眼云烟

过眼云烟【拼音】：guò yǎn yún yān解释从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。出处宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。”示例尽道是用不尽的金银，享不完的福禄了，谁知～，容易消歇。 ★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九近义词过眼烟云、昙花一现反义词语法作谓语、定语、状语；用于事物英文as transient as a fleeting cloud 俄文рассéиваться как дым

“过眼云烟”是一个源远流长的汉语成语，其字形结构为“过眼云烟”，读音为guò yǎn yún yān。这一成语的字面意思是指“从眼前飘过的云彩和烟雾”，但其深层寓意则指向那些转瞬即逝、不留痕迹的事物或经历。它常用来形容那些曾经存在但很快消失、不值得长久挂怀的人、事、物或情感，传达出一种超脱、淡泊的人生态度。成语中的“过眼”强调时间之短暂，“云烟”则象征虚幻与飘渺，两者结合，生动地勾勒出世间无常的哲理画面。

从历史渊源来看，“过眼云烟”的雏形可追溯至古代文人的诗词与哲学思想。宋代文豪苏轼在《宝绘堂记》中写道：“譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，去而不复念也。”他以书画收藏为例，阐明了美好事物如云烟般掠过眼帘，不必执着眷恋的道理。同时期，其他文人如黄庭坚等也有类似表述，他们将人生际遇、荣华富贵比作瞬息变化的云烟，倡导一种豁达超然的生活智慧。这一成语的形成，深深植根于中国传统文化中道家“无为而治”与佛家“一切皆空”的思想背景，反映了古人对生命短暂与物质虚幻的深刻体悟。

在语言应用上，“过眼云烟”具有丰富的表现力，多用作谓语、宾语或定语。例如，在描述往事时，可说“那些曾经的辉煌，如今已是过眼云烟”；在劝慰他人放下执念时，也可言“名利不过过眼云烟，不必太过计较”。其近义词包括“昙花一现”“稍纵即逝”等，均强调短暂易逝；反义词则有“永垂不朽”“亘古不变”等，突出持久永恒。这一成语不仅在日常对话中频繁出现，更在文学创作、哲学论述乃至艺术评论中广泛运用，为语言增添了浓厚的诗意与哲思色彩。

文化内涵方面，“过眼云烟”凝聚了中华民族独特的人生观与价值观。它不单是一个描述性的词语，更是一种精神指引，鼓励人们在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静与清醒。无论是面对成功时的荣耀，还是遭遇失败时的挫折，这一成语都提醒人们以平和心态看待变化，避免被外物所累。在中国传统艺术如绘画、书法中，云烟意象常被用来营造空灵悠远的意境，而“过眼云烟”的哲理则与之呼应，共同诠释了东方美学中“虚实相生”的至高境界。

综上所述，“过眼云烟”不仅是一个语言符号，更是中华文化智慧的结晶。它以其简洁优美的形式，承载了古往今来人们对时间流逝与生命本质的深刻思考。在今天这个快节奏的时代，这一成语依然具有强烈的现实意义，启发我们珍惜当下、看淡得失，在变幻莫测的生活中寻得一份淡然与从容。作为成语宝库中的瑰宝，它将继续在语言的长河中闪耀，传递着超越时空的人生启示。