巴山夜雨

巴山夜雨【拼音】：bā shān yè yǔ解释指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。出处唐·李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。”示例布袜青鞋，休误入，桃源深处。待得重逢却说，～。 ★宋·张炎《三姝媚·送舒亦山游越》近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“巴山夜雨”源自唐代著名诗人李商隐的七言绝句《夜雨寄北》。原诗为：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”这首诗是李商隐在巴蜀（今四川一带）漂泊期间，写给远在长安的亲友的回信。诗中，“巴山夜雨”既是对当时所处环境——巴山地区秋夜连绵雨景的真实描绘，又寓含了诗人独在异乡的孤寂与对亲友的深切思念。这一意象通过重复运用，强化了情感的回环与时间的绵延，使得“巴山夜雨”超越单纯的自然现象，成为中华古典诗词中一个充满情感张力的文化符号。

从文学内涵来看，“巴山夜雨”凝结了多重意蕴。首先，它象征着漂泊与离愁。巴蜀之地山川险阻，古时交通不便，夜雨淅沥更添羁旅之哀愁，诗人借此抒发归期难定的无奈。其次，它寄托着对重逢的期盼。诗末“却话巴山夜雨时”以想象中未来共话今夕的场景，将眼前的孤寂转化为对未来团聚的温暖憧憬，体现了中国人以情感超越时空的哲思。此外，“夜雨涨秋池”的意象还暗含时光流逝、思念如潮水般蔓延的意境，使得这一成语承载了丰厚的审美体验。

在文化演变中，“巴山夜雨”逐渐从诗歌意象固化成为常用成语。其核心意义引申为：表达客居他乡的孤寂之情、对亲友的深切思念，或借指追忆往昔、倾诉离愁的语境。例如，在文学创作或日常交流中，人们可用“巴山夜雨”来形容深夜独处时涌起的怀旧心绪，或隐喻一段充满思念的往事。它不仅是离愁别绪的代名词，也蕴含着中国文化中重视亲情友情、渴望团圆的精神内核。

这一成语的持久生命力，得益于其艺术与情感的高度融合。李商隐以简练语言构建出视听交织的画面——巴山、秋夜、雨声、池水，再嵌入跨越时空的对话想象，营造出朦胧而深沉的意境。后世文人常借此典故抒写类似情感，如宋代诗人也在诗词中化用此意，使其成为文学传统中经典的文化基因。同时，“巴山夜雨”也与地理文化相联，巴蜀地区多夜雨的气候特征，为这一成语提供了现实注脚，增强了其真实感与感染力。

综上所述，成语“巴山夜雨”不仅是一个文学典故，更是承载着千年情感记忆的文化载体。它从一首诗的意境中生长而来，浸润着中国人的离愁与期盼，展现了古典诗词以景抒情、寓情于景的美学特质。今天，当我们提及“巴山夜雨”，它依然能唤起人们对故乡、亲友的温情联想，成为连接古今情感的共同语言。这一成语的魅力，正在于它用最诗意的方式，道尽了人间最普遍的思念之情。