兆载永劫【拼音】:zhào zǎi yǒng jié解释佛教语。极言时间之悠远漫长。出处《无量寿经》卷上:“所修佛国,开廓广大,超胜独妙,建立常然,无衰无变;于不可思议兆载永劫,积植菩萨无量德行。”示例近义词反义词语法作谓语;指时间漫长
“兆载永劫”是一个颇具古典意蕴与哲学深度的成语,其字面组合便透露出超越寻常时间尺度的宏大感。“兆”与“载”皆为古代表示极大数量的数词或时间单位,“兆”常指万亿,喻指极多;“载”有年的意思,亦含承载、充满之意。“永劫”一词源于佛教术语,“劫”是梵语“kalpa”的音译,指极为漫长的时间周期,一劫包含成、住、坏、空四个阶段,其长度超乎想象,“永劫”则意味着无数这样的大劫,指向永恒无尽的时间。 该成语的深层内涵,描绘了一种近乎无限漫长、循环往复的时间状态。它并非日常用于描述具体事件,而是多用于哲学、宗教或文学语境中,用以形容宇宙成坏住灭的循环、因果业力的永恒流转,或是某种超越个体生命乃至王朝兴衰的、近乎绝对的时间维度。它蕴含着古人对时间本质的深刻思考:时间并非线性流逝的简单刻度,而是一种承载着万物生灭、因果循环的宏大场域,个体生命在其中不过是刹那生灭的微尘。 在思想源流上,“兆载永劫”深深植根于佛教的宇宙观与时间观。佛教认为世界处于无限的循环之中,每一个大劫都包含世界的生成、存续、毁坏与空无,而后再次生成,如此循环不息,无始无终。这种观念与中国本土道教“洞中方七日,世上已千年”的神仙时间观,以及儒家对历史长河“逝者如斯夫”的慨叹相结合,共同塑造了古人对于超验时间概念的复杂理解。该成语因而成为这种时间哲学的一个凝练表达。 在文学与语言应用层面,“兆载永劫”属于罕见的高雅词汇,常出现于古典诗文、宗教典籍或具有浓厚思辨色彩的文本中,用以渲染一种苍茫、寂寥、神圣或悲怆的永恒意境。它能让读者瞬间从具体情境抽离,置身于宇宙尺度的时空背景下,感受到个体的渺小与命运的必然。例如,在描绘誓言、业报、修行或宇宙奥秘时,使用此词能极大增强语言的纵深感和庄重感。 综上所述,“兆载永劫”不仅仅是一个表示时间漫长的词语,它更是一个承载着深厚宗教哲学意蕴的文化符号。它体现了人类对时间终极性的探索与敬畏,将具象的时间流逝抽象为一种关乎宇宙秩序和生命轮回的宏大叙事。在当今时代,它仍能引发人们对生命意义、历史长河与宇宙永恒的深层思索,其价值远超过字面本身。
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