反经从权

反经从权【拼音】：fǎn jīng cóng quán解释反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。出处明·天然痴叟《石点头》第二回：“依我所见，不若反经从权，顺从改适，以财礼为公姑养老之资。”示例近义词反经行权、反经合权反义词语法作谓语、宾语；指采取变通的手段

成语“反经从权”是中国古代智慧的重要体现，它源自儒家经典《春秋公羊传》中的思想，后经演变成为固定用语。这一成语的字面意思是：违反常规的法则或原则，采取权宜的变通办法。其核心内涵在于强调在特殊情况下，不应僵化地固守既有规则，而应灵活应变，以达成更高的目标或应对紧迫的现实需求。它体现了中国传统文化中“经”与“权”的辩证关系——“经”指常理、原则、正道，“权”指变通、权衡、临时措施。

从历史渊源来看，“反经从权”的思想深深植根于儒家学说。孔子在《论语》中曾提出“可与立，未可与权”，说明通权达变是一种更高的境界。孟子进一步阐述：“男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”这句话生动诠释了在嫂子溺水这种紧急情况下，打破“男女有别”的礼教常规（反经），伸手施救（从权）才是合乎道义的选择。因此，这一成语并非鼓励肆意违背原则，而是主张在坚守根本道义的前提下，根据具体情势做出灵活调整，其最终目的仍是为了维护更大的“义”或更根本的价值。

在实际应用层面，“反经从权”广泛见于政治、军事和日常生活领域。在治国理政上，当国家面临危机时，统治者可能采取一些非常规政策以稳定局势，如汉初的“休养生息”一定程度上偏离了严格的礼法，却适应了战乱后的社会需求。在军事战略中，“兵不厌诈”正是反经从权的体现，通过出其不意的战术（反经）来争取胜利（从权）。即使在个人处事中，当常规方法无法解决问题时，打破思维定式，寻求变通之道，也体现了这一智慧。

值得注意的是，“反经从权”与毫无原则的投机取巧有本质区别。它的实施有严格的伦理边界和前提条件：首先，动机必须正当，是为了应对紧急情况或实现更大的善；其次，它只是特殊情境下的临时措施，不能取代常态下的规则；最后，其最终目的依然是回归于“经”，即根本的道义和原则。若滥用此道，便可能沦为肆意妄为的借口。因此，它考验的是决策者的智慧、德行和分寸感。

综上所述，“反经从权”作为中华文化宝库中的一块瑰宝，深刻揭示了原则性与灵活性的统一。它告诫人们，既要尊重和遵循客观规律与道德准则，又要具备审时度势、随机应变的实践智慧。在当今复杂多变的世界中，这一思想依然具有重要的启示意义，提醒我们在坚守核心价值的同时，应避免教条主义，以开放和务实的态度应对挑战，从而在“经”与“权”的动态平衡中做出最适宜的抉择。