劫后余生

劫后余生【拼音】：jié hòu yú shēng解释劫：灾难；余生：侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。出处清·丘逢甲《岭云海日楼诗钞》：“归飞越鸟恋南枝，劫后余生叹数奇。”示例和这季节极不相称的是，我的心境总有一种‘～’的悲凉。 ★李准《飘来的生命》近义词九死一生、死里逃生反义词吉人天相、洪福齐天语法作谓语、定语、宾语；指灾后幸存英文life after surviving a disaster日文大災難に生きのびた余生(よせい)

“劫后余生”是一个富有深刻内涵和情感色彩的汉语成语，其字面意思为经历灾难之后幸存下来的生命。这个成语凝结了中华民族在漫长历史中对自然灾害、战争动荡等苦难经验的集体记忆，同时也体现了人类在面临绝境时顽强求生的意志与对生命的珍视。它不仅仅是对一种客观事实的描述，更承载着劫难过后的庆幸、反思以及对未来的希冀等复杂情感，是中国文化中一个重要的精神符号。

从语义构成来看，“劫后”意指灾难、浩劫之后，这里的“劫”字源于佛教用语“劫波”（Kalpa），原指极漫长的时间周期，后引申为巨大的灾难或厄运，如天灾、战乱、重大变故等。“余生”则指侥幸保存下来的生命，或灾后剩余的人生岁月。二者组合，生动勾勒出一幅历经巨大创伤后得以存续的画面。这个成语通常用作定语或谓语，形容个人或群体在遭受重创后幸存的状态，例如“劫后余生的灾民”、“劫后余生的城市”，其情感基调在悲怆中蕴含着庆幸与坚韧。

该成语的文化意蕴十分深厚。在中国传统哲学与文学中，“生生不息”是核心观念之一。即便遭遇“劫”这般毁灭性打击，“生”的力量依然能够存续并重新萌发，这体现了中华民族坚韧不拔的民族性格。历史上，无数次战乱、瘟疫、自然灾害后的重建历程，都是“劫后余生”的现实注脚。它提醒人们生命的脆弱与珍贵，也颂扬了在逆境中求生存、在废墟上谋重建的强大精神力量。这种于毁灭中看到希望、于黑暗中寻找光明的思维方式，深深植根于中国文化之中。

在具体运用上，“劫后余生”常见于文学、新闻报道及日常话语中。在文学作品中，它用于刻画人物经历巨变后的心理状态或营造特定的历史氛围；在新闻报道中，它常用来描述灾难事件中的幸存者及其处境，充满人文关怀；在日常交流中，人们也可能用其比喻经历重大挫折（如重病康复、事业危机度过）后的感受，适用范围从具体的物理生存扩展到了精神与社会层面。与之含义相近的词语有“死里逃生”、“虎口余生”等，但“劫后余生”更侧重于浩劫的规模性与毁灭性，以及幸存本身的奇迹色彩与后续的漫长影响。

总而言之，“劫后余生”不仅是一个描述性成语，更是一个承载着历史记忆、生命哲学与民族精神的文化概念。它让我们铭记苦难，珍惜当下，并从中汲取面对未来挑战的勇气与智慧。每当我们使用或聆听这个词语时，都能感受到那份穿越灾难而来的、对生命最深沉的确信与礼赞。