割肉补疮

割肉补疮【拼音】：gē ròu bǔ chuāng解释比喻不计后果以救燃眉之急。出处谷斯范《新桃花扇》第三一回：“老师相不必犹这些，依我看，不是‘割肉补疮’，而是‘调度有方’。”示例近义词挖肉补疮反义词语法作谓语、宾语、定语；用于处事

“割肉补疮”是中国古代流传下来的一个成语，源自唐代诗人聂夷中的《咏田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”此诗描绘了农民在青黄不接时，为解燃眉之急而提前卖掉未来的收成，犹如为了医治表面的疮口，不惜挖去心头的肉。这一生动比喻后来逐渐演变为成语“剜肉补疮”（亦作“挖肉补疮”或“割肉补疮”），形象地揭示了那种为解救眼前急难，不惜采用损害根本或长远利益的方法的行为。

从字面意义上看，“割肉补疮”描绘的是一种极端而痛苦的自我救治方式：身上长了疮疡，本应寻药调理，却因急于求成，直接从健康部位割下皮肉来填补疮口。这种做法看似暂时掩盖了问题，实则造成了新的创伤，且无法根治原有病症，甚至可能因感染或失血导致更严重的后果。这种行为的荒诞性与危害性，使其成为比喻急功近利、得不偿失决策的绝佳意象。

成语的深层含义在于批判短视行为。它常被用来形容个人或组织在面对困境时，只聚焦于缓解眼前压力，而忽视了手段可能带来的长期负面影响。例如，在经济活动中，企业为应对资金短缺而高息借贷，虽解一时之困，却可能陷入债务泥潭；在生态保护中，为追求短期经济增长而过度开发资源，最终导致环境恶化，损害可持续发展。这些行为都如同“割肉补疮”，以牺牲未来为代价换取暂时的安宁。

该成语的文化意义还体现在对人性和社会心理的洞察上。它揭示了人们在危机时常有的焦虑与慌乱，容易选择看似直接、快速却后患无穷的解决方式。这种心理不仅存在于个体，也可能蔓延至集体决策中。成语的警示作用在于提醒人们：面对问题需冷静权衡，避免被眼前困难所蒙蔽，应寻求治本而非治标之策，注重整体与长远的平衡。

在当代社会，“割肉补疮”的启示依然深刻。无论是个人理财、健康管理，还是国家政策、全球治理，都需要警惕短视思维的陷阱。真正的智慧在于系统思考，兼顾当下与未来，通过合理规划与根本性改革来解决问题。成语以其凝练的形象，持续告诫世人：唯有立足根本、放眼长远，才能避免陷入“补一疮而伤全身”的恶性循环，实现真正稳健的发展与进步。