高世之才

高世之才【拼音】：gāo shì zhī cái解释高世：超出世人；才：才能。具有超出一般人的才干或才干超群的人。出处汉·袁康《越绝书·越绝外传记·范伯》：“《易》曰：‘有高世之才，必有负俗之累；有至智之明者，必破庶众之议。’”示例近义词反义词语法作主语、宾语；用于书面语

“高世之才”是一个源自古代汉语的成语，用以形容那些才能、学识或智慧超越当世常人，达到卓越境界的人物。这一成语蕴含着对杰出人才的极高赞誉，强调其不仅在某个领域出类拔萃，更在整体素养上具有引领时代的特质。它通常用于描述在政治、文学、军事或科技等方面有非凡建树的人物，既指向他们的实际成就，也暗含其思想与境界的超前性。

从历史渊源来看，“高世之才”的核心理念可追溯至先秦时期的典籍。例如，《战国策》和《史记》中常有类似表述，用以称颂那些在乱世中展现出过人谋略与胆识的贤士。在传统文化中，这一成语与“经世之才”“济世之才”等概念相近，但更突出“高”的维度——即超越时代局限的卓越性。它反映了中国古代对人才的社会价值的重视，尤其是在动荡或变革时期，拥有“高世之才”的人物往往被视为推动历史前进的关键力量。

在具体内涵上，“高世之才”不仅强调天赋异禀，更注重后天的修养与积累。它常与“德才兼备”的理念相结合，意味着真正的卓越人才需兼具高尚品德与实用才能。例如，三国时期的诸葛亮被后世誉为“高世之才”，不仅因他精通兵法、治国方略，更因其忠诚、智慧与道德操守成为典范。这一成语因而超越了简单的技能评价，上升至对人格与智慧综合境界的肯定。

“高世之才”的应用场景广泛，既可用于历史人物的评价，也可形容当代杰出人士。在文学作品中，作者常以此成语烘托主角的非凡气质；在现实社会，它则成为对科学家、思想家或领袖人物的褒奖之词。值得注意的是，这一成语带有一定的理想化色彩，暗示人才与时代之间的互动关系——有时“高世之才”可能因时代局限而未能充分施展，但其价值仍被历史所铭记。

总的来说，“高世之才”作为一个承载深厚文化底蕴的成语，不仅是对个人能力的赞美，更折射出中国传统文化中对卓越、超越与贡献的追求。它提醒人们，真正的才俊应具备放眼未来的视野与脚踏实地的担当，在各自领域成为引领进步的灯塔。在当今快速发展的时代，这一古老成语依然激励着人们不断突破自我，以卓越才能服务社会，留下不朽的精神遗产。