己所不欲，勿施于人

己所不欲，勿施于人【拼音】：jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén解释欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。出处《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”示例同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非～之恕道也。 ★清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回近义词己所不欲，毋加诸人反义词语法作主语、宾语、分句；用于劝戒之语英文Do as you would be done by others日文已の欲せざる所は人に施す勿(なか)れ成语故事春秋时期，孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子立即回答道：“一个人待人接物要严肃认真对待，自己不喜欢的事不要强加给别人，不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。”

“己所不欲，勿施于人”是中国古代思想家孔子所倡导的一条重要的道德准则，语出《论语·卫灵公》。其字面意思是：自己不愿意承受的事情，不要强加给别人。这八个字简洁而深刻，集中体现了儒家“仁爱”思想的核心，即推己及人、将心比心的处世哲学。它不仅是中国传统文化中处理人际关系的基本原则，也被视为全球范围内具有普遍意义的道德黄金律。

从思想渊源来看，这一理念扎根于孔子的“忠恕之道”。“忠”即尽心为人，指对己心的诚实与对责任的担当；“恕”即推己及人，是理解与宽容的实践。孔子曾对弟子子贡说：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”他将“恕”视为可以终身奉行的一句话。这表明，“己所不欲，勿施于人”并非抽象说教，而是一种可具体践行的行为规范，要求人们在行动前，先从对方的角度思考，尊重他人的感受与权利。

这一原则的应用范围极其广泛。在个人修养层面，它引导人们培养同理心与自律精神，例如，不愿被欺骗便不欺骗他人，不愿受伤害便不伤害他人。在社会交往中，它促进人际和谐，减少冲突，是构建诚信、友善关系的基石。在政治领域，儒家主张统治者应以此原则施政，体恤民情，施行仁政，所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”，正是从积极角度对同一理念的延伸。它反对强权与压迫，倡导一种建立在相互尊重基础上的社会秩序。

“己所不欲，勿施于人”的智慧超越了时代与文化的界限。在世界各大文明与宗教的经典中，都能找到类似表述，如基督教“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”，佛教“慈悲为怀”等。这彰显了其作为人类共同道德共识的普世价值。在全球化日益深入的今天，这一原则对于处理不同文化、国家、群体之间的差异与矛盾，促进平等对话与和平共处，依然具有重要的指导意义。

总之，“己所不欲，勿施于人”不仅是儒家伦理的精髓，更是中华文明贡献给世界的重要精神财富。它从最朴素的人情出发，以将心比心的方式，确立了人与人之间平等、尊重、友善的相处之道。在当代社会，践行这一原则，有助于我们在复杂的人际关系与社会环境中保持清醒，培养包容胸怀，最终促进个人品格的完善与社会的和谐进步。