富可敌国【拼音】:fù kě dí guó解释敌:匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。出处《汉书·邓通传》:“邓氏钱布天下,其富如此。”示例盖卞滨自他祖父遗下家业,到他手里,单以各处田地而论,已有一万余顷,其余可想而知,真是~。 ★清·李汝珍《镜花缘》六十四回近义词富堪敌国、富埒陶白反义词语法作宾语、定语;形容极为富有
成语“富可敌国”是一个极具表现力的汉语词汇,字面意思是私人拥有的财富可以与整个国家的财富相匹敌。它源自中国古代的历史记载,最早可追溯至《史记·货殖列传》等典籍,其中描述了春秋战国至汉代一些巨商大贾的惊人财力。这些富商通过贸易、手工业生产或资源垄断积累了巨额资产,其财富规模甚至超过了当时某些诸侯国的国库储备,因而产生了“富埒天子”、“财过王者”等类似说法,并逐渐凝练为“富可敌国”这一成语。成语中的“敌”字意为匹敌、相当,生动地强调了财富体量之巨大,达到了与国家层面相比较的程度。 这一成语不仅是对财富数量的客观描述,更蕴含着丰富的历史文化内涵。在中国漫长的封建社会里,国家掌控着最主要的经济资源和赋税收入,个人财富若能与之相提并论,往往意味着其经济实力足以影响地方乃至国家的经济命脉。历史上如范蠡、子贡、白圭等著名商人,以及明清时期的徽商、晋商中的顶尖代表,都曾被赋予此类形容。它反映了特定历史时期商品经济的发展,以及商业资本积累可能达到的惊人高度,同时也暗示了这种巨大财富可能带来的政治影响力与社会风险。 从社会与伦理角度看,“富可敌国”一词常带有复杂的感情色彩。一方面,它是对个人卓越商业才能和积累财富能力的极高赞誉,象征着成功与实力;另一方面,在儒家“不患寡而患不均”的传统思想背景下,它也时常隐含批评之意,指向财富过度集中、社会贫富悬殊的现象。在古代集权制度下,私人财富若膨胀到“可敌国”的地步,往往会引起统治者的警惕,认为这可能威胁到政权稳定,因此历史上不少巨富最终难逃被抄家没产的命运。成语因而也暗含了富贵至极所伴随的潜在风险与警示。 在现代语境中,“富可敌国”的使用范围已从形容个人扩展到形容企业、财团乃至家族。当描述一些全球顶尖的跨国企业或超级富豪时,媒体常借用此成语,将其资产与某些中小国家的国内生产总值(GDP)进行比较,形象地说明其经济实力的庞大。这种比喻既延续了成语的核心意象——私人财富体量堪比国家,也赋予了它新的时代内涵,成为人们对当代资本主义经济中出现的庞大私人资本力量的一种直观且略带夸张的表述。它生动地揭示了经济全球化时代资本积累的规模可能达到的崭新高度。 总之,“富可敌国”作为一个历经千年的成语,其核心意象始终未变:即私人财富积累的顶峰状态。它既是中国古代商业历史的一面镜子,记录了历史上财富创造的传奇;也是一个承载着多重社会认知的文化符号,交织着羡慕、惊叹、批判与警示。时至今日,它依然活跃在我们的语言中,以其强烈的对比和夸张的修辞,持续描绘着那些站在财富金字塔顶端的人物与实体所拥有的惊人经济力量。
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