幼而学，壮而行

幼而学，壮而行【拼音】：yòu ér xué,zhuàng ér xíng解释幼时勤于学习，壮年施展报负。出处《孟子·梁惠王下》：“夫人幼而学之，壮而欲行之。”示例《孟子·梁惠王下》：“夫人幼而学之，壮而欲行之。”近义词反义词语法

成语“《幼而学，壮而行》”出自中国古代儒家经典《孟子·梁惠王上》，原文为“幼而学之，壮而欲行之”，后逐渐演化为这一固定表达。它凝练地概括了儒家思想中关于个人成长与人生实践的核心理念：一个人在年幼时应当勤奋学习，积累知识与修养；待到成年壮年之时，则应将所学付诸实践，用于服务社会、实现理想。这一成语不仅是儒家教育哲学的缩影，也深刻反映了中国传统文化中对学习与行动关系的辩证思考。

从内涵上看，“幼而学”强调早期教育的基础性作用。儒家认为，少年时期是人格塑造与知识奠基的关键阶段，通过系统学习经典、礼仪与道德规范，可以培养正确的价值观与健全的人格。《三字经》中“子不学，非所宜。幼不学，老何为”的训导，正与此一脉相承。它倡导的并非机械的知识灌输，而是通过“学”来明理修身，为未来的生命旅程储备智慧与德行。这一阶段的重心在于内在修养的积累与思维能力的锤炼。

而“壮而行”则突出了实践的核心价值。儒家思想具有强烈的入世倾向，认为学问的最终目的不是孤芳自赏，而是“经世致用”。当人成长至精力充沛、心智成熟的壮年，就应当将早年所学应用于现实生活，通过具体行动来贡献社会、践行道义。孔子所言“学而优则仕”，正是鼓励学有所成者积极参与社会治理；而“修身、齐家、治国、平天下”的递进路径，更是清晰地勾勒出从学习修养到外化行动的人生蓝图。“行”是检验“学”的标准，也是实现个人社会价值的必经之路。

这一成语的精妙之处，在于它揭示了学习与实践之间动态而统一的有机联系。“学”与“行”并非割裂的两个阶段，而是贯穿一生的连续过程。幼年之学为壮年之行奠定基础，而壮年之行又可能反过来促进更深层次的学习与反思。它反对空谈学问、脱离实际的倾向，也否定缺乏思想指导的盲目行动，强调知行合一、终身成长。在历史长河中，这一理念激励了无数志士仁人，从“少壮不努力，老大徒伤悲”的自我警醒，到“学以致用”、“建功立业”的人生追求，都可见其深远影响。

时至今日，“《幼而学，壮而行》”的智慧依然具有重要的现实意义。在现代教育中，它提醒我们重视基础教育与人格培养，同时倡导理论与实践相结合，避免造就“高分低能”的困境。在个人发展层面，它鼓励人们树立终身学习的观念，并在职业生涯与社会参与中积极运用所学，实现自我价值与社会价值的统一。这一成语以其简洁而深邃的表达，跨越时空，持续为人们提供关于成长、学习与奉献的人生启迪。