人微言轻【拼音】:rén wēi yán qīng解释地位低,说话不受人重视。出处宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》:“某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理当自尔。”示例你~,怎么会做过他们? ★清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回近义词人微权轻、微不足道反义词一言九鼎、一言千金语法作谓语、宾语、定语;指身份及地位低英文the words of the lowly carry little weight日文地位が低くて言論(げんろん)も重(おも)んぜられない法文je suis humble,donc mes avis ont peu de poids成语故事春秋末期,齐国田完的后代穰苴因是婢妾所生而不被重用,在齐国受到晋国和燕国的侵略时,晏婴推荐穰苴给齐景公,被派去抵御晋军。他人微言轻,齐景公给他配了个权臣当监军。穰苴杀了这个傲慢的监军树立军威,收复了很多失地,战后被封为大司马
成语“人微言轻”出自宋代著名文学家苏轼的《上执政乞度牒赈济因修廨宇书》,原文为“某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理自当尔。”该成语意指一个人由于地位卑微、身份低下,其言论、意见或建议往往不被重视,缺乏影响力。其中,“人微”指人的地位低微、资历浅薄,“言轻”则表示所说的话分量不足,难以引起他人的关注与采纳。这一成语深刻揭示了社会地位与话语权之间的紧密关联,反映了传统社会中等级观念对个人表达空间的制约。 从历史背景来看,“人微言轻”的产生与中国古代封建社会等级森严的结构密切相关。在官僚体系或宗法制度下,个人的发言权往往与其官职、辈分、声望直接挂钩。底层民众或初入仕途者即便有真知灼见,也常因身份局限而被忽视。例如,在历代朝堂议事中,低阶官员的奏议往往需要经由权贵转达才可能上达天听。这种现实不仅体现在政治领域,也渗透至日常人际交往中,形成了“位高权重者一言九鼎,人微言轻者言之无物”的普遍认知。 在文化内涵上,“人微言轻”不仅是一种社会现象的描述,也蕴含着对权力与话语关系的反思。儒家思想虽倡导“有教无类”,但同时也强调“长幼有序”“尊卑有别”,这种伦理秩序在无形中强化了地位对言论权威的影响。然而,历史上也不乏突破这一局限的例子,如战国时期出身低微的策士通过游说诸侯改变命运,但这更多被视为特例而非常态。成语本身带有一定的无奈与感慨,常被用来表达个体在庞大社会体系中的无力感,或作为自谦之词以降低言论的尖锐性。 现代社会虽然强调平等与民主,但“人微言轻”的现象依然以不同形式存在。在职场中,新人员工或基层员工的建议可能难以被管理层采纳;在网络空间,普通网民的声音易被流量明星或权威专家的观点淹没。然而,随着教育普及、信息技术的进步以及平权意识的觉醒,个体获取话语权的渠道正逐步拓宽。社交媒体平台为普通人提供了发声机会,草根意见领袖的影响力日益增强,这在一定程度上挑战了传统意义上的“人微言轻”。但另一方面,资本与算法也可能制造新的“言轻”困境,例如弱势群体的诉求在信息洪流中被边缘化。 总之,“人微言轻”是对社会权力结构的生动概括,它既揭示了历史中话语权分配的不公,也促使当代人思考如何构建更包容的言论环境。在倡导多元价值的今天,我们更应警惕以“人微”为由轻视他人观点的倾向,努力倾听不同背景者的声音,因为真正的智慧与洞见往往源自多样化的视角。唯有打破地位与话语的绝对绑定,才能推动社会向更加公平、开放的方向发展。
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