骥伏盐车

骥伏盐车【拼音】：jì fú yán chē解释骥：千里马。指才华遭到抑制，处境困厄。出处西汉·刘向《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。”示例争奈尘埋，未逢鉴识，譬之剑沉丰狱，～。 ★明·吾邱瑞《运甓记·辞亲赴任》近义词怀才不遇反义词将遇良才语法作宾语、定语；指怀才不遇成语故事有一匹千里马因为落在一个无能无知的主人手中，每天只能拉车与驮载重物，不能发挥他的专长，慢慢地衰老下去。碰巧在拉盐车的时候碰上了伯乐。伯乐花钱买下他，并经过精心喂养，半年后就成为真正的千里马

“骥伏盐车”是一则源于中国古代典籍的成语，典故出自《战国策·楚策四》。这则成语的字面意思是指千里马（骥）被用来拉运盐的货车（盐车），比喻杰出人才被埋没在平凡或低贱的职位上，无法施展其才华。它生动地反映了人才遭遇不公待遇的社会现象，蕴含着对人才浪费的深沉慨叹与对合理用人的深切呼吁。

典故的具体内容与战国时期著名策士汗明向春申君进言的故事相关。汗明以千里马比喻贤才，讲述了一匹能够日行千里的骏马，却被用来拖拉沉重的盐车，艰难行进在太行山的陡坡上。它蹄伸膝屈，尾巴低垂，皮肤溃烂，汗水交流，在山坡上挣扎不前。这时，善识马的伯乐路过，见此情景，不禁下车攀住马背痛哭，并脱下自己的衣服盖在马身上。千里马于是俯首喷气，仰头长鸣，声音直冲云霄，如同金石般铿锵，这是因为牠知道伯乐是真正理解自己价值的人。汗明借此故事向春申君阐明，许多贤能之士就像这匹千里马一样，如果不能遇到赏识和重用他们的“伯乐”，就只能默默无闻地屈身于卑下的劳役之中，才华永远无法彰显。

这则成语的结构为“主谓宾”形式，其中“骥”是主语，指代人才；“伏”是谓语，有“屈身”、“埋没”之意；“盐车”是宾语，象征与之不匹配的低微处境或工作。其深层含义强调了识别、珍惜和合理使用人才的重要性。它告诫当权者和社会，必须具备识人的慧眼，为人才创造适宜的环境和平台，使其才能得以充分发挥，否则便是巨大的资源浪费。同时，这则成语也常用来表达怀才不遇者的无奈与悲愤，成为历代文人墨客抒发自身或他人际遇时常用的典故。

在历史文化的长河中，“骥伏盐车”与“伯乐相马”的典故紧密相连，共同构成了中国传统文化中深厚的人才观。它超越了单纯的历史故事，上升为一种具有普遍意义的哲学思考和价值判断。从屈原的“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”到李白的“天生我材必有用”，无数文人都在不同程度上呼应了这种对人才命运的关切。直至今日，这则成语仍然具有强烈的现实意义，在企业管理、教育选拔、人才政策等诸多领域，常被引用来强调建立科学人才评价体系和公平竞争机制的必要性，反对任何形式的用人不公和人才压抑。

综上所述，“骥伏盐车”不仅是一个生动的历史典故，更是一个历久弥新的文化符号。它以其简洁而形象的语言，深刻揭示了人才与机遇、个人能力与社会认可之间的复杂关系，持续警醒着世人：一个社会的进步，离不开对每一位“千里马”的发现、尊重与善用。