远求骐骥

远求骐骥【拼音】：yuǎn qiú qí jì解释骐骥：良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。出处《晋书·冯跋载记》：“吾远求骐骥，不知近在东邻，何识子之晚也！”示例近义词反义词语法作谓语、定语；指重视人才

“远求骐骥”是一则源自中国古代的成语，其字面意思为“到远方去寻求良马”。骐骥，在古代汉语中特指日行千里的骏马，象征着杰出的人才或珍贵的宝物。这一成语的出现，与中国悠久的相马文化和人才观念密切相关，不仅体现了古人对卓越事物的向往，也蕴含着深刻的人生哲理与社会寓意。

该成语的典故可追溯至春秋战国时期。据《战国策·楚策四》记载，楚国大臣春申君黄歇曾向楚王进言，指出治理国家不能仅仅依赖身边之人，而应拓宽视野，主动到远方寻访贤能之士，正如寻求骏马需跨越地域界限一样。这一比喻逐渐演化为“远求骐骥”，强调了对优秀人才的渴求不应局限于眼前或熟悉的范围，而要有放眼天下的胸襟与行动。在诸侯争霸、百家争鸣的时代背景下，这一思想成为许多政治家招贤纳士的指导思想，也反映了古代社会对人才流动与价值实现的初步认识。

从文化内涵来看，“远求骐骥”承载着多重寓意。首先，它倡导一种主动探索的精神，暗示真正珍贵的事物往往不在近处，需要付出努力去追寻。其次，它暗含了对本土资源的反思——有时本土环境中可能缺乏所需的人才或资源，因此必须打破地域局限。再者，成语中也隐含了对“识人”与“用人”智慧的强调：寻求骏马需具备相马的眼力，同理，招揽人才也需要辨别其真才实学的本领。这些内涵使得“远求骐骥”超越了简单的人才招聘概念，成为鼓励开拓视野、追求卓越的普遍哲理。

在历史长河中，“远求骐骥”的思想深刻影响了中国的政治与文化实践。例如，汉代实行察举制，派遣官员到各地选拔贤良；唐代科举制度进一步打破了门第界限，使偏远地区的学子也有机会步入仕途。这些制度背后，都闪现着“远求骐骥”的理念光芒。同时，这一成语也常见于古代文学作品中，诗人墨客常以其比喻对理想或真理的执着追求，如宋代陆游诗句中“骐骥思千里”的意象，便与之遥相呼应。

现代社会，“远求骐骥”仍具有重要的启示意义。在全球化背景下，国家与企业对人才的竞争早已跨越国界，主动吸引国际顶尖人才成为发展关键。此外，在个人成长层面，成语提醒我们不应固步自封，而要勇于向外探索知识、机遇与合作伙伴。当然，这一理念也需辩证看待：在“远求”的同时，不应忽视身边潜在的价值，做到“远瞻”与“近察”相结合，方能实现资源的最优配置。

总之，“远求骐骥”作为一则流传千年的成语，不仅记录了古人对人才重视的历史智慧，更以其生动的比喻，持续启示着人们以开放心态追求卓越。它如一面文化镜子，映照出中华民族历来崇尚贤能、勇于开拓的精神特质，至今仍在不同领域焕发着思想活力。