丽句清词

丽句清词【拼音】：lì jù qīng cí解释华丽清新的辞句。出处《宋书·谢灵运传论》：“虽清辞丽曲，时发乎篇，而芜音累气，固亦多矣。”唐·杜甫《戏为六绝句》之五：“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。”示例～三分宿慧，花香灯影一片艳情。 ★清·魏子安《花月痕》第三十三回近义词反义词语法

“丽句清词”是一个典雅优美的汉语成语，其核心含义是指诗文中华美清丽的语句与辞藻。这一成语通常用于形容文学作品，尤其是诗词歌赋，在语言表达上具有文采斐然、清新脱俗的特点，既注重形式的精美，也讲究意境的悠远。它并非特指某一具体作品或作者，而是对一类文学语言风格的高度概括，承载着中国传统文化中对文字之美与意境之雅的永恒追求。

从构词角度看，“丽句”与“清词”二者相辅相成，共同构建了这一成语的丰富内涵。“丽句”侧重于文辞的华美与精巧，强调语言的外在形式美，如对仗工整、音韵和谐、用典精妙等；而“清词”则更注重文意的清澈、高雅与脱俗，追求一种不落窠臼、自然清新的内在气质。两者结合，意味着优秀的文学作品应当达到形式与内容、文采与风骨的双重统一，既不能徒有华丽外表而缺乏深意，也不应只顾思想表达而忽视语言的艺术性。

在中国文学史上，“丽句清词”所代表的审美倾向有着深厚的传统。自魏晋南北朝文学自觉时代起，文人便开始有意识地追求文学的形式美，如陆机《文赋》中倡导“诗缘情而绮靡”，刘勰《文心雕龙》也多处论及文采的重要性。至唐宋时期，诗词创作达到巅峰，李白的飘逸、杜甫的沉郁、李商隐的典丽、苏轼的旷达，乃至柳永、李清照的婉约清雅，其作品中都不乏既“丽”且“清”的传世佳句。这些作品往往能以精炼而优美的语言，营造出深远意境，触动人心，这正是“丽句清词”魅力的具体体现。

然而，“丽句清词”并非鼓励一味堆砌辞藻。真正被认可的“丽”与“清”，始终以真挚的情感和深刻的思想为根基。它反对矫揉造作、空洞无物的浮华文风，倡导的是在自然流畅中见工巧，在含蓄蕴藉中显才情。古人常言“炼字”“炼句”，正是为了在反复推敲中，使语言既精妙绝伦，又浑然天成，达到“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术境界。因此，这一成语也蕴含着中国古典文论中“文质彬彬”的平衡智慧。

时至今日，“丽句清词”的审美观念依然具有生命力。它提醒着创作者在文学乃至日常沟通中，都应注重语言的锤炼与表达的美感，追求言之有物且言之有文。同时，它也代表着一种高雅的文化品味，引导读者去欣赏和品味那些经过时间淬炼的、真正富有美感和深度的文字。总之，“丽句清词”不仅是一个评价文学语言的成语，更是中华优秀传统文化中，对语言艺术至高境界的一种诗意定义和永恒向往。