惟口起羞

惟口起羞【拼音】：wéi kǒu qǐ xiū解释指言语不慎，招致羞辱。出处《书·说命中》：“惟口起羞，惟甲胄起戎。”示例～，谅非细故。 ★唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》近义词反义词语法作宾语、定语；用于处事

“惟口起羞”这一成语，源自中国古代经典《尚书·说命中》，原文记载：“惟口起羞，惟甲胄起戎。”其字面含义是：言语不慎会招致羞辱，就如同披甲执锐会引发战争一样。这一表述深刻揭示了言语的双重性：它既是沟通的桥梁，也可能成为冲突的根源。成语的核心在于强调言语的严肃性与责任感，提醒人们出言需谨慎，不当的言辞可能带来难以挽回的耻辱或祸患。

从历史语境来看，《尚书》作为儒家重要典籍，其内容多涉及治国理政与个人修养。“惟口起羞”出现在商王武丁与贤相傅说的对话中，意在告诫执政者：发布政令、评价人事必须深思熟虑，轻率的言论不仅会损害个人威信，更可能动摇国家根本。这一思想与儒家“慎言”的传统一脉相承，孔子在《论语》中多次强调“敏于事而慎于言”、“君子欲讷于言而敏于行”，均指向言语的审慎与行动的先导。因此，成语自诞生之初，便承载着浓厚的道德训诫与政治智慧色彩。

在文化内涵上，“惟口起羞”超越了政治范畴，成为中国人修身处世的重要准则。它反映了传统文化中对“言”与“行”关系的深刻洞察：言语是内心的外化，其影响力不容小觑。轻诺寡信、恶语伤人、搬弄是非等行为，皆可视为“口起羞”的表现。与之相应，古人推崇“谨言慎行”、“三思而后言”，认为言语的节制是君子德行的体现。这一观念也渗透于民间俗语中，如“祸从口出”、“言多必失”，均与成语精神相通，共同构成了社会交往中的言语伦理规范。

成语的现代意义依然鲜活。在信息爆炸、传播迅捷的当下，言语的影响被无限放大，无论是公共舆论场还是私人社交圈，一言不慎可能引发广泛争议，甚至导致个人信誉破产或社会关系破裂。网络时代，“惟口起羞”的警示更显迫切——匿名环境下的情绪化表达、未经核实的言论传播，都可能酿成“羞”与“辱”的后果。因此，成语呼唤的不仅是个体的自省，更是集体性的言语责任感：在表达观点、批评他人或传播信息时，需秉持理性与善意，避免因口舌之快造成伤害。

总之，“惟口起羞”虽古老，但其智慧历久弥新。它从历史深处走来，提醒每一代人：言语是有重量的，既能构建和谐，亦可摧毁信任。在纷繁复杂的现代生活中，重拾这一成语的精髓，培养审慎、负责的言语习惯，不仅有助于个人修养的提升，也对促进社会理性对话与文明互敬具有积极意义。它如同一面永恒的明镜，映照出言辞背后的道德选择与人生智慧。