三令五申

三令五申【拼音】：sān lìng wǔ shēn解释令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。出处《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》：“三令五申，示戮斩牲。”示例昨已～，命汝等各处坚守，俱不遵吾命，何也？（明·罗贯中《三国演义》第八十三回）近义词发号施令、千叮万嘱反义词敷衍了事歇后语八个老汉划拳语法作谓语、宾语、定语；指命令和告诫等英文repeated orders and injunctions日文再三命令や警告(けいこく)を発(はっ)する法文injonctions réitérées成语故事春秋时期，吴王阖闾请孙武到宫中讲解《孙子兵法》，并要亲自操练，孙武让吴王在宫中挑选180名女子组成两队，分别由吴王的两名宠妃担任队长，可宫女们根本不听他的指挥，孙武就将她们两人斩首，理由是不听主将的三令五申

成语“三令五申”源自中国古代军事典籍《史记·孙子吴起列传》，记载了春秋时期军事家孙武训练宫女的故事。当时，孙武向吴王阖闾展示其兵法，吴王命其以宫中美女演练。孙武将宫女分为两队，并指定吴王的两位宠妃为队长，随后详细说明了操练的规则和口令。然而，在正式演练时，宫女们嬉笑不止，不听从号令。孙武便重申规则，但再次发令时，宫女们仍旧违令。于是，孙武不顾吴王求情，依军法处决了两位队长，自此队伍纪律严明，令行禁止。这一典故生动体现了反复强调命令、严肃申明纪律的重要性，从而衍生出“三令五申”这一成语。

从字义上看，“三令五申”中的“三”和“五”并非具体数字，而是泛指多次、反复之意；“令”指命令、规定，“申”则表示申明、告诫。成语整体含义为多次命令和告诫，强调对规章或指令的反复强调与督促，以确保其被理解和遵守。它常用来形容上级或权威者对于某项规定、政策或注意事项不厌其烦地提醒，突显事情的严肃性和紧迫性。在日常使用中，该成语多带有劝诫或批评意味，暗示尽管已有明确指令，但对方仍可能疏忽或违抗，因此需要不断重申。

在历史长河中，“三令五申”不仅限于军事领域，还广泛渗透到政治、法律和社会治理中。例如，古代帝王常通过诏书“三令五申”来推行新政或整顿吏治，强调法令的权威性；在民间，家族或团体也会以此方式规范成员行为。这一成语反映了中国传统文化中对秩序与纪律的重视，尤其儒家思想强调“礼”与“法”的结合，通过反复教化来维持社会和谐。它也成为管理智慧的一种体现，说明有效的执行不仅依赖于初始命令，更需持续监督与强化。

在现代社会，“三令五申”的应用场景更加广泛。在企业管理中，领导者常对安全规章或工作流程“三令五申”，以防止事故或提高效率；在教育领域，教师会对学生纪律“三令五申”，以培养良好习惯；在公共政策层面，政府可能就环保法规或交通规则“三令五申”，以提升公民意识。这些例子都体现了成语的现实意义：在复杂或紧急情况下，仅靠单次指令往往不足，必须通过反复强调来加深印象、确保落实。同时，它也揭示了人性中的弱点——人们易忽视熟悉的规定，因此需要外部督促。

总的来说，“三令五申”是一个富含历史底蕴和文化内涵的成语，它从孙武练兵的故事出发，演变为形容反复告诫的通用表达。其核心价值在于强调纪律、责任与执行力，提醒人们重视规则并持之以恒地贯彻。在当今快节奏的世界中，这一成语仍具有启示作用：无论是组织管理还是个人生活，成功往往离不开对基本原则的坚守和不断重申。通过理解“三令五申”，我们不仅能更好地把握语言精髓，还能从中汲取关于秩序与坚持的智慧。