都鄙有章【拼音】:dū bǐ yǒu zhāng解释都:国都;鄙:边远的地方;章:规章。国都和边远的地方车服尊卑各有规定。出处《左传·襄公三十年》:“子产使都鄙有章,上下有服,田有封洫,庐井有伍。”示例公孙侨既执郑政,乃使~,上下有服,田有封洫,庐井有吾,尚忠俭,抑泰侈。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第六十七回近义词反义词语法作宾语、定语;用于管理
成语“都鄙有章”出自《左传·襄公三十年》,原文记载为“子产使都鄙有章,上下有服”,其字面意思是指国都与边邑的规划治理都井然有序、章法分明。这一成语源自春秋时期郑国著名政治家子产的治国举措,形象地描绘了他在内政改革中推行制度化管理,使都城与郊野地区均遵循统一的规章法度,从而实现了社会秩序的稳定与协调。 从历史背景来看,子产执政时期的郑国处于晋楚两大强国之间,内外局势复杂。子产通过“都鄙有章”等一系列改革,强化了国家的行政管理和土地制度,明确都城与边远地区的权责划分,使政令畅通、秩序井然。这一举措不仅提升了行政效率,也促进了社会资源的合理配置,为郑国在列强环伺中维持稳定奠定了基础。成语因此承载了古代政治家注重制度建设和整体规划的管理智慧。 在文化内涵上,“都鄙有章”超越了单纯的地理区域划分,引申为任何事物都应具有清晰的规范与秩序。它强调系统性和条理性,反对混乱无序的状态。无论是国家治理、组织管理还是日常生活,这一成语都倡导建立明确的章程与规则,使各个部分在统一框架下协调运作。其核心价值在于“章法”——即通过合理的制度设计,实现整体与局部、中心与边缘的和谐统一。 在现代语境中,“都鄙有章”的应用范围十分广泛。在城市规划领域,它可形容城乡建设的统筹安排;在企业管理中,可指总部与分支机构的协同运作;在团队协作里,能体现核心与外围成员的有序配合。这一成语提醒我们,任何复杂的系统都需要建立清晰的架构和规则,避免因权责不明或标准不一而导致混乱。它既是一种管理哲学,也是一种思维方法,强调秩序感与系统观的重要性。 与许多强调灵活变通的成语不同,“都鄙有章”更注重制度建设的刚性价值。但它并非主张僵化教条,而是追求在明确规则下的动态平衡。子产改革的成功正在于既坚持“有章”的原则性,又辅以“宽猛相济”的灵活性。这一辩证思维使成语具有持久的生命力,至今仍能为现代社会的治理与发展提供启示——即在创新与变革的同时,必须重视制度规范和整体协调,才能实现可持续的稳定与繁荣。
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