狗彘不如

狗彘不如【拼音】：gǒu zhì bù rú解释彘：猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。出处清·吴璿《飞龙全传》第四十八回：“君有难，臣当不顾其身而救之，岂言退耶！直狗彘不如也！”示例你这～的万恶败类，你在千秋的青史上是要永远受着万代的唾骂的呵！ ★郭沫若《南冠草》第五幕近义词狗彘不若反义词语法作谓语、定语；指人的品性

成语“狗彘不如”是一个极具贬义色彩的词汇，常用于形容人的品行极其卑劣，连猪狗都不如。“彘”在古代汉语中即指猪。猪与狗在传统农耕社会中虽是常见家畜，但文化意象上往往与肮脏、低贱、无知相联系。因此，将一个人的品德与行为置于猪狗之下，是一种极为严厉的谴责，强调其丧失了作为人应有的基本道德与尊严。

该成语的渊源可追溯至古代典籍。《荀子·荣辱》中便有“乳彘不触虎，乳狗不远游，不忘其亲也。人也，下忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也”的论述。荀子在此通过对比，指出人若忘却自身责任、背弃亲情与忠诚，则其行为甚至不及护崽的猪狗，以此强调伦理道德的重要性。此外，明代小说《醒世恒言》等文学作品中也多次使用此语，加剧了其在民间语言中的传播与固化。

从语义层面分析，“狗彘不如”不仅批判行为表面的恶劣，更深入至人格的彻底否定。它通常用于斥责那些背信弃义、丧尽天良、毫无廉耻之徒，例如背叛国家、残害亲友、极端贪婪或残忍之人。在历史语境中，该词常出现在史书或文学作品中，用以抨击奸臣、叛贼或道德沦丧者，承载着强烈的道德审判意味。

这一成语的持久生命力，折射出中国传统文化中对人伦道德的高度重视。儒家思想强调“仁义礼智信”，认为人与动物的根本区别在于道德理性。因此，一旦人的行为堕落至禽兽以下，便被视为对文明秩序的根本破坏。成语的尖锐性正在于此，它不仅是情绪的宣泄，更是一种文化价值观的宣示，警示世人必须恪守道德底线。

时至今日，“狗彘不如”仍活跃在汉语口语与书面语中，尤其在表达极端愤慨与谴责时使用。尽管现代社会对动物的观念已发生变化，猪狗作为宠物或生命体也获得更多尊重，但该成语的贬义内涵并未削弱，因其批判核心始终指向人类自身的道德缺失。它如同一声警钟，提醒着人们：无论时代如何变迁，对诚信、仁爱与良知的坚守，始终是文明社会不可或缺的基石。