痛之入骨【拼音】:tòng zhī rù gǔ解释伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。出处《全相平话·七国春秋》:“齐为无道,以害先王,寡人统位,痛之入骨。”示例近义词痛切心骨、痛心刻骨、痛心入骨反义词语法作谓语、定语;形容伤心到了极点
“痛之入骨”是一个形象生动的汉语成语,用以形容痛苦、悲伤或仇恨等情感极其深刻,深入骨髓,达到难以忍受的程度。这个成语的核心在于“入骨”二字,它超越了表面的感受,强调痛苦已经渗透到人的最深处,与生命本质相连,成为一种刻骨铭心的体验。从字面上看,“痛”指的是肉体或精神上的苦楚,“入骨”则比喻这种感受直达骨骼,象征着无法轻易摆脱或忘却的极致状态。 从历史渊源来看,“痛之入骨”的意象在中国古代文献中早有体现,但作为固定成语,其形成与汉语中类似结构的表达(如“恨之入骨”“寒之入骨”等)一脉相承。这类成语通常通过“之”字连接情感与“入骨”这一动作,强化了情感的深度和强度。例如,在《史记》等古典作品中,虽未直接出现“痛之入骨”四字,但已有“恨入骨髓”等类似表述,说明古人早已用“入骨”来比喻情感的极端性。后世文学创作中,这一成语逐渐定型,成为描绘深切痛苦的常用修辞。 在语义和用法上,“痛之入骨”多用于形容因重大损失、深切悔恨或强烈刺激而产生的精神痛苦。例如,失去至亲的哀伤、遭遇背叛的愤懑,或对过往错误的无尽自责,都可以用此成语来表达。它强调的不仅是痛苦的强度,还有其持久性——这种痛苦仿佛融入身体,成为生命的一部分。与“痛心疾首”相比,后者更侧重内心的懊恼与悲伤,而“痛之入骨”则更突出痛苦的渗透性;与“刻骨铭心”相比,两者都指记忆或感受深刻,但“痛之入骨”更专属于负面情感范畴。 在实际应用中,“痛之入骨”常见于文学描写、日常口语及评论性文本中。在文学作品中,作者用它来刻画人物的内心世界,增强情感渲染力。例如,在描写战争创伤、家庭悲剧或人生挫折时,这一成语能瞬间拉近读者与角色的距离。在日常交流中,人们也可能用其夸张地表达对某事的强烈不满或悲伤。不过,由于其情感色彩极重,使用时需结合具体语境,避免轻率滥用。 从文化内涵分析,“痛之入骨”反映了中华文化中对情感体验的细腻把握和形象表达。中国人传统上重视内在感受与身体感知的关联,成语中的“骨”象征着生命的根基,痛苦“入骨”即意味着触及灵魂深处。这种表达不仅传达了情感的强烈,还暗含了痛苦难以根除的无奈,与中医理论中“痛则不通”的观念亦有微妙呼应。它提醒人们,痛苦是人类共同体验的一部分,而语言的力量在于将其转化为可共鸣的意象。 总的来说,“痛之入骨”是一个富有表现力的成语,以其生动的比喻和深刻的内涵,成为汉语中描绘极致痛苦的经典表达。它不仅是语言工具,更是文化心理的折射,帮助人们在沟通中传递那些最深切、最复杂的情感体验。通过理解和使用这样的成语,我们不仅能丰富语言表达,还能更深入地触摸到人类情感的共通内核。
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