噬指弃薪

噬指弃薪【拼音】：shì zhǐ qì xīn解释噬指：咬手指。指母子眷念的感情。出处南朝·宋·范晔《后汉书·周磐传》：“顺少孤，养母，尝出求薪，有客卒至，母望顺不还，乃噬其指，顺即心动，弃薪驰归，跪问其故。”示例～的故事证明母子心灵可以感应。近义词反义词语法作宾语、定语；用于母子成语故事东汉时期，汝南安成人蔡顺以孝闻名天下，他从小失去父亲，靠母亲扶养他成人。一次他外出打柴，家里来了客人找他，蔡母左等右盼不见他回来，就咬自己的手指头，蔡顺心有所感，立即丢掉柴禾跑回家问母亲有什么事

成语“噬指弃薪”源自《后汉书·周磐传》中的典故，讲述了东汉名士蔡顺（字君仲）少年时期的一段孝行故事。据记载，蔡顺自幼丧父，与母亲相依为命。某日，蔡顺外出砍柴，母亲独自留在家中。忽然，家中来客拜访，母亲因无法及时通知儿子，情急之下咬破了自己的手指。奇迹般的是，正在山中劳作的蔡顺瞬间感到心头一阵剧痛，预感到母亲可能有急事召唤，便立即丢弃手中的柴薪，飞奔回家。这则故事以超乎常理的母子心灵感应为纽带，生动展现了蔡顺对母亲的深切牵挂与及时回应，成为古代孝道文化的经典范例。

这一成语的字面意思为“咬破手指，丢弃柴薪”，但其深层寓意在于强调子女对父母无微不至的关怀与及时尽孝的美德。在中国传统文化中，孝道被视为伦理道德的核心，《孝经》有云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。” “噬指弃薪”所蕴含的，正是这种超越空间限制的亲情联结与瞬间感应的孝心行动。它不仅仅是一个关于心灵感应的神奇故事，更被引申为对父母需求的高度敏感和迅速反应，体现了儒家思想中“父母在，不远游，游必有方”的孝行准则。后人常用此成语颂扬子女的孝顺之心，尤其是强调在父母需要时应不顾一切、优先照顾的伦理责任。

从历史背景来看，“噬指弃薪”的故事产生于东汉时期，当时社会推崇“以孝治天下”，孝行成为选拔官员（如举孝廉制度）和评判人品的重要标准。蔡顺的孝行被记载于正史，反映了当时社会对孝道行为的极致崇尚。这一典故在后世文学、艺术和教育中广泛流传，常与“卧冰求鲤”“扇枕温衾”等孝道故事并列，成为启蒙教材和民间说教的重要内容。它强化了家庭伦理中“母子连心”的情感纽带，也为后世提供了道德教化的生动素材，激励人们践行孝道。

在现代社会，“噬指弃薪”的成语依然具有现实意义。虽然故事带有传说色彩，但其核心精神——即子女应细心体察父母需求并及时关爱——并未过时。在快节奏的当代生活中，这一成语提醒人们，孝顺不仅在于物质奉养，更在于情感上的陪伴与精神上的关切。随着老龄化社会的到来，如何传承孝道文化、构建和谐家庭关系，成为重要议题。“噬指弃薪”所象征的即时回应与深切关怀，可引申为对父母身心健康主动关注、常联系多陪伴的现代孝行表达。

总之，“噬指弃薪”作为汉语中的一个经典成语，不仅承载着深厚的历史文化内涵，也是中华民族孝道精神的缩影。它通过一个充满感染力的故事，将孝心、感应与行动融为一体，跨越时空延续其道德教化力量。在理解与运用这一成语时，我们既要领会其传统伦理价值，也应当结合时代语境，赋予孝道以新的实践形式，让亲情在尊重与关爱中永恒流淌。