桂玉之地

桂玉之地【拼音】：guì yù zhī dì解释指京师。出处宋·戴埴《鼠璞·桂玉》：“马存字长游，谓子游京师，薪如束桂，米如裹玉，世以桂玉之地为京师。”示例近义词反义词语法作主语、宾语；指京师

成语“桂玉之地”源出中国古代文献，指代生活成本极高、物价昂贵的地方，尤其用以形容都城或繁华都市。这一表述承载了丰富的文化意象与历史背景，其核心隐喻取自两种珍贵之物——“桂”与“玉”，以物喻地，生动传达出居大不易的慨叹。

从词源考据，“桂玉之地”最早可追溯至唐代。著名诗人李贺在《出城别张又新酬李汉》一诗中写道：“长安玉桂国，戟带披侯门。”诗句虽未直接使用该成语，但已巧妙地将“玉”“桂”与都城长安相联，暗指长安物价高昂如金玉桂枝。至宋代，这一表述在文献中更为常见，如《战国策》注疏中便有“楚国之食贵于玉，薪贵于桂”的记载，虽本指楚国，后世却常引申为通称。成语在演变中逐渐定型，成为形容昂贵之地的固定短语。

成语中的“桂”与“玉”具有深厚的文化象征意义。桂树在古代被视为崇高、珍贵的植物，其木材芳香而稀有，常与科举登科的“折桂”典故相联；玉则是中华文化中品德、财富与地位的极致象征，自古便有“黄金有价玉无价”之说。两者结合，不仅突出物质价值的昂贵，更暗含了这些地方对人才、机遇与资源的集聚，吸引世人向往，却又因高昂代价令人望而却步。这种双重性使得成语超越了单纯的经济描述，附加了社会与文化层面的反思。

在历史语境中，“桂玉之地”多指如长安、洛阳、汴京（今开封）、临安（今杭州）等历代都城。这些城市作为政治、经济与文化中心，人口稠密，需求旺盛，加之权贵云集、奢侈成风，导致了生活物资价格居高不下。古代文人墨客常以此成语自叹谋生艰难，如宋代笔记中便有士人感叹“京师乃桂玉之地，居之不易”，折射出即便在繁华盛世，普通百姓与寒门学子亦面临沉重的生存压力。

这一成语在当代社会仍具现实意义。如今，它常被用来形容北京、上海、深圳等一线都市，这些地方机遇众多、资源丰富，但房价、物价高昂，生活成本远超其他地区。使用该成语时，往往带有无奈与感慨，既承认这些城市的吸引力，又揭示其背后的生存挑战。例如，媒体常以“桂玉之地”描述一线城市“居大不易”的现象，延续了成语的历史内涵。

总之，“桂玉之地”不仅是一个描述性的成语，更是贯穿古今的文化符号。它 encapsulates 了人类对繁华都市的复杂情感——既向往其机遇与光辉，又畏惧其压力与代价。通过“桂”与“玉”的意象，成语将物质价值与文化象征融为一体，成为汉语中一个生动而深刻的表达，持续引发人们对生活、社会与选择的思考。