胯下之辱

胯下之辱【拼音】：kuà xià zhī rǔ解释胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。出处西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中少年有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’”示例你听说过韩信的～吗？近义词胯下蒲伏反义词语法作宾语；指极大的侮辱成语故事秦朝末年，淮阴人韩信年轻时文质彬彬，十分斯文。屠中有一个恶少见韩信软弱可欺就纠集一帮人围攻他，让他求饶必须从恶少胯下钻过，韩信见寡不敌众就只好忍一时之气，从恶少胯下爬过。后来他成为一个大谋略家，帮助刘邦成就大业

成语“胯下之辱”源于《史记·淮阴侯列传》，记载了西汉开国名将韩信早年的一段经历。据载，韩信年轻时家境贫寒，却胸怀大志，常佩戴刀剑以显气节。一日在淮阴街头，一个年轻屠夫当众挑衅，侮辱他说：“你虽身材高大，好带刀剑，实则胆小如鼠。你若不怕死，就用剑刺我；若不敢，就从我胯下爬过去。”面对这突如其来的羞辱，韩信沉默片刻，最终选择俯身从屠夫胯下钻过，引得围观者哄堂大笑，皆认为他懦弱无能。

这一行为常被误解为单纯的怯懦，实则展现了韩信超凡的忍耐力与远见。在当时的处境下，若冲动拔剑相向，虽可逞一时之勇，却可能因杀人而断送前程，甚至赔上性命。韩信权衡利弊，认为个人抱负远重于一时意气，故而忍辱负重。这一选择背后，是对“小不忍则乱大谋”的深刻实践，也体现出他善于审时度势的智慧。后世常以此例说明，真正的勇气不仅在于直面强敌，更在于为了更高目标而克制情绪、承受屈辱。

“胯下之辱”的深层意义，在于它揭示了逆境中的生存哲学与成大事者的心理素质。韩信后来投奔刘邦，凭借卓越的军事才能，助其平定天下，受封为楚王。衣锦还乡时，他非但没有报复当年羞辱他的屠夫，反而任命其为中尉，并解释道：“此人当年激励了我，没有那时的磨练，就没有今日的韩信。”此举进一步彰显了他的胸襟与格局，将个人耻辱转化为奋进的动力，使这一成语更添一层“以德报怨”的道德内涵。

在文化传承中，“胯下之辱”已演变为一个经典寓言，广泛用于教育、文学乃至日常语境。它告诫人们，面对无端的挑衅或暂时的困境，应有长远的眼光与包容的胸怀；同时强调，成就大业者往往需经历常人难以忍受的磨练。这一成语不仅是对韩信个人的历史记载，更成为中华民族坚韧精神的文化符号，激励后世在逆境中保持理性、砥砺前行。

总之，“胯下之辱”远非一个关于耻辱的故事，而是关于智慧、忍耐与超越的生动诠释。它提醒我们，人生的价值不在于瞬间的胜负，而在于能否从挫折中汲取力量，将屈辱化为阶梯，最终抵达理想的彼岸。这一成语历经千年，其蕴含的处世哲学与生命韧性，至今仍具有深刻的现实意义。