才朽形秽

才朽形秽【拼音】：cái xiǔ xíng huì解释才朽：才能低下；行秽：行为不高洁。原用以表示自谦。后也用以形容不堪造就的人。出处汉·杨恽《报孙会宗书》：“恽才朽形秽，文质无所底。”示例近义词反义词语法

成语“才朽形秽”是一个较为罕见的汉语成语，其结构由“才朽”与“形秽”两部分复合而成。从字面理解，“才朽”意指才能低下、平庸腐朽；“形秽”则形容容貌丑陋或形态鄙陋，引申为自惭形秽之感。因此，该成语整体用来形容一个人不仅才华平庸，而且相貌或气质亦不雅观，常带有自谦或贬损的意味。它生动地刻画了一种内外皆不足的状态，蕴含着中国传统文化中对“才”与“貌”并重的观念，同时也反映了古人注重自我修养与外在形象相统一的价值观。

从语源上看，“才朽形秽”并非直接出自古代经典，而是由相关典故与词汇演化组合而来。其中“形秽”一词较早可见于《世说新语》，记载了晋人卫玠因容貌出众而被人赞叹“珠玉在侧，觉我形秽”的故事，后衍生出“自惭形秽”这一常用成语，表示因自觉不如他人而感到羞愧。而“才朽”则与“才疏学浅”、“朽木不可雕”等形容才能不足的词语意涵相通。二者结合后，“才朽形秽”在语义上更加强调了才华与外貌的双重缺失，其使用多见于明清以降的文学作品或书札往来，常作为文人自谦之辞，以表达对自身不足的清醒认知与谦逊态度。

在文化内涵上，这一成语折射出中国传统社会对“德才兼备”乃至“才貌双全”的理想人格追求。古代文人士大夫不仅重视内在学识与道德修养，也往往在意外在风仪与举止。因此，“才朽形秽”所描述的状态，恰恰与这种理想形成鲜明对比，成为一种对自身缺陷的坦诚反思。在具体运用中，它既可用于自我贬抑，以示谦卑；也可用于客观描述他人，但使用时需注意语境，以免显得过于直白失礼。相较于“才疏学浅”侧重才能不足，或“獐头鼠目”侧重相貌猥琐，“才朽形秽”的涵盖面更为全面，其批评或自省的意味也更为彻底。

在现代汉语的运用中，“才朽形秽”的使用频率并不高，属于较为书面化甚至带有些许古雅色彩的成语。它常见于具有一定文学性的语境中，如自传、书信、散文或历史题材的创作，用以刻画人物性格或表达微妙的情感。例如，在描述一个面对才华横溢、仪表堂堂的对手时，人物内心产生的复杂自卑心理，便可用此成语精炼概括。尽管当今社会更加强调内在能力与多元价值，外在形象的重要性也因文化变迁而有所不同，但“才朽形秽”所承载的那种对自身全面审视的意识，仍然具有启发意义。它提醒人们，在提升内在素养的同时，亦需注意外在呈现的得体，追求更为和谐统一的个人发展。

总之，“才朽形秽”是一个意蕴丰富的成语，它融合了对才华与外貌的双重评价，植根于中国传统文化的审美与价值体系。虽然如今已不常用，但作为汉语词汇宝库中的一员，它仍以其独特的表达力，记录着古人对完美人格的向往与对自身局限的深刻认知。理解这个成语，不仅有助于我们掌握一种精致的语言表达，更能让我们窥见历史文化中关于“才”、“貌”与自我认知的复杂思想脉络。