风华浊世

风华浊世【拼音】：fēng huá zhuó shì解释指佼佼不凡。出处清·文康《儿女英雄传》第36回：“他一看，见是个风华浊世的佳公子，先觉得人如其文。”示例近义词反义词语法作定语；用于书面语

《风华浊世》并非传统意义上的成语，在常见的成语词典或权威汉语工具书中并无收录。它更像是一个现代人通过仿拟古典风格而自创的文学性词组，或是一部文艺作品（如小说、影视剧）的名称。其构成方式借鉴了古典汉语的意象组合，由“风华”与“浊世”两个富有对比和张力的词语结合而成，因此常常被用于特定的语境中，表达一种特定的审美与人生姿态。

从词语解析来看，“风华”一词源远流长，本意指风采、才华，尤指一个人（特别是青年才俊）出众的仪表、举止与文采，如“风华正茂”。它象征着美好、卓越、光彩与生命力。而“浊世”则是一个经典的古典词汇，字面意为浑浊、不安的时世，常指社会动荡、道德衰微、秩序混乱的时代。在传统文化语境中，它往往与“清世”相对，承载着对现实的不满与批判。

将这两个词组合，“风华浊世”便形成了一种强烈的对立统一意象。它描绘的是一种在混乱、污浊的时代背景下，个体（或群体）依然保持着卓越的才华、高尚的品格与闪耀的光芒。这个词组所传达的核心意境，与“出淤泥而不染”有异曲同工之妙，但更侧重于“风华”——即那种无法被掩盖的才华、气度与生命活力。它赞美的是在逆境中坚持美好、在黑暗中散发光明的精神风貌。

在应用上，“风华浊世”并非日常交流用语，其使用场景多集中于文学创作、艺术评论或对某些历史人物与时代的描述中。例如，人们或许会用“他堪称风华浊世的代表”来形容一位在动荡年代里仍取得卓越文艺或学术成就的人物，如魏晋名士、民国大师等。它赋予描述对象一种兼具悲剧性与英雄感的浪漫色彩，强调其人格与成就的时代反差与独特性。

综上所述，《风华浊世》不是一个具有固定出处和确切定义的成语，而是一个富有文学感染力的现代仿古词组。它精准地捕捉了中华文化中一种重要的精神原型：即个体与昏暗时代的对抗与超越。尽管不是传统成语，但它继承了成语凝练、典雅的特点，以鲜明的意象传达了一种在困境中坚守风骨、绽放光芒的价值观，因而在特定的文化表达中具有其独特的生命力和审美价值。