岩栖谷饮

岩栖谷饮【拼音】：yán qī gǔ yǐn解释指隐居山谷之中。同“岩栖谷隐”。出处明·张居正《得道长生颂》：“故岩栖谷饮、绝粒噏精者，守形之士也。”示例近义词岩栖谷隐、岩居谷饮反义词语法作宾语、定语；用于书面语

“岩栖谷饮”这一成语，源自中国古代文献，字面意思为“栖息于山岩之间，饮取山谷之水”，形象地描绘了隐逸者远离尘嚣、回归自然的生活方式。它不仅是自然景物的简单描摹，更承载着深厚的文化意蕴，象征着对世俗纷扰的疏离与对精神自由的追求。这一成语常见于古典诗文，用以赞颂隐士的高洁品格与超脱情怀，体现了中国传统文化中“天人合一”的哲学思想。

从历史渊源来看，“岩栖谷饮”的思想可追溯至先秦时期。道家代表人物庄子提倡“逍遥游”，主张顺应自然、无拘无束的生活；儒家虽重入世，亦有“天下有道则见，无道则隐”的观念，为隐逸文化提供了理论依据。至魏晋南北朝，社会动荡，玄学兴起，文人名士如“竹林七贤”等，常以隐居山林、寄情山水来表达对现实的不满与对个体价值的坚守，“岩栖谷饮”遂成为他们理想生活的写照。唐代诗人王维、孟浩然等亦在诗中融入此类意象，进一步丰富了其文学内涵。

这一成语的深层含义，不仅在于物理空间的远离尘世，更强调精神层面的净化与升华。“岩栖”象征着安于简朴、坚韧不拔的品格，如同山岩般稳重独立；“谷饮”则寓意清心寡欲、汲取自然滋养，似溪谷般澄澈悠远。它传递了一种摒弃功利、返璞归真的人生态度，鼓励人们在纷繁世界中寻求内心的宁静与平衡。这种精神追求，与儒家“穷则独善其身”、道家“道法自然”的理念相互交融，共同构成中国传统隐逸文化的核心。

在现代社会，“岩栖谷饮”的意义已超越字面的隐居行为，转化为一种文化符号与精神隐喻。它提醒人们在快节奏、高压力的生活中，仍可保留一份对自然的向往与对简朴的珍视。无论是通过山水旅游、田园休闲，还是在日常中培养淡泊心境，都能从中获得启迪。成语所蕴含的与环境和谐共生、注重内在修养的智慧，对当代人的心理健康与可持续发展观念具有积极的借鉴价值。

综上所述，“岩栖谷饮”不仅是一个描述隐逸生活的成语，更是中华文化中独特精神传统的缩影。它融合了哲学思想、文学艺术与人生智慧，历经岁月沉淀，至今仍闪耀着启迪人心的光芒。通过理解与传承这一成语，我们既能领略古人的精神境界，也能为现代生活注入一份宁静与深远的力量。