名山之席【拼音】:míng shān zhī xí解释指书院负责人。出处清·严复《道学外传》:“独恨此辈既充塞国中,岂无上膺执政之权,下拥名山之席者?”示例近义词反义词语法
“名山之席”这一成语并非广泛流传的常见成语,其出处与含义在传统成语辞典中记载相对较少,更多见于特定文学或学术语境中。从字面理解,“名山”通常指享有盛誉、风景秀丽或具有文化历史意义的山脉,如泰山、华山等,在中国文化中常象征崇高、不朽或珍藏之地;“席”指坐席、席位,引申为地位、位置或资格。因此,“名山之席”整体可隐喻在某一崇高领域或重要场合中占据一席之地,尤指在学术、文化或艺术成就上获得公认的地位。 这一成语可能源于中国古代文人的著述传统。古人常将重要著作藏于名山,以待后世传扬,如司马迁在《报任安书》中提及“藏之名山,传之其人”,意指将心血之作托付给不朽之地。由此,“名山之席”或可引申为著作或成就足以跻身于文化殿堂的荣誉。在学术语境中,它常被用来形容学者在某一学科领域取得卓越贡献,其成果被奉为经典,从而在“学术名山”中占据稳固席位。例如,在评价一位史学家的毕生研究时,或可说其“堪当名山之席”,以誉其著述的深远影响。 从文化象征角度看,“名山之席”承载着中国传统中对永恒价值的追求。名山不仅代表自然奇观,更是精神寄托与文化积淀的象征,如儒家“仁者乐山”的哲理,赋予山以厚重、稳固的品格。因此,获得“名山之席”暗示着个人成就与这种不朽品质相契合,其贡献经得起时间考验,足以融入历史长河。这一成语在当代使用中,多出现于文学评论、学术颂扬或人物传记,用以高度肯定某人在专业领域的权威地位,强调其成就的经典性与不可替代性。 值得注意的是,“名山之席”的使用语境较为典雅,带有一定的书面性和褒义色彩。它不同于“泰山北斗”那样直接指代权威人物,而是更侧重于成就本身的历史定位。在实际应用中,需结合具体背景理解其内涵,例如在描述一位诗人作品被收入传世选集时,或可喻其“得占名山之席”。尽管这一成语未必如“名垂青史”般普及,但其意象丰富,生动体现了中国文化中对卓越成就与永恒声誉的向往,成为赞誉杰出贡献的一种含蓄而深刻的表达方式。
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