傅粉何郎

傅粉何郎【拼音】：fù fěn hé láng解释傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏，字平叔，曹操养子。原指何宴面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。”示例唬的那有情人恨无个地缝儿藏，羞杀我也～。 ★元·郑德辉《刍梅香》第三折近义词何郎傅粉反义词语法作宾语；指美男子成语故事三国时期，曹操的女婿何晏长得十分俊美，他经常涂脂抹粉。曹丕称帝后，想亲自检验一下何晏有多美，在一个烈日当空的中午，他请何晏在宫内喝酒，让他吃加辣的热鸡汤面。何晏一边吃，一边不停地擦汗。一碗面吃完，脸上的脂粉全部被擦干净了

“傅粉何郎”是一个源自中国古代的成语，其背后蕴含着丰富的历史典故与文化意蕴。这个成语的字面意思是“敷粉的何郎”，通常用来形容男子容貌俊美、肤色白皙，有时也引申指代注重仪表修饰的美男子。其典故可追溯至魏晋时期，主角是当时著名的玄学家、政治家何晏。何晏字平叔，是东汉大将军何进之孙，后成为曹操的养子，并娶曹操之女金乡公主为妻。他不仅才华出众，精通玄学与文学，更以容貌俊秀、风度翩翩而闻名于世，是当时上层社会中的风云人物。

据《世说新语·容止》等古籍记载，何晏面容极为白皙，甚至有人怀疑他脸上敷了粉以增添光彩。为了验证这一猜测，魏明帝曹叡曾在一个炎热的夏日，故意赐予何晏热汤饼食用。何晏吃完后大汗淋漓，便用衣袖擦拭脸颊，结果肤色反而显得更加洁白光亮，并未因汗水而褪去粉饰。这一轶事生动地展现了何晏天生丽质、肤如凝脂的特点，“傅粉何郎”的典故便由此流传开来。它不仅仅是对何晏个人外貌的赞美，更反映了魏晋时期士人注重仪容风度、追求超凡脱俗之美的社会风尚。

在文学与艺术领域，“傅粉何郎”成为了一个经典的文化符号。后世文人常借此典故来比喻男子的俊美，如唐代诗人宋璟在《梅花赋》中写道：“俨如傅粉，是谓何郎”，将梅花的高洁与何晏的洁白相联系；宋代诗词中也屡见以此形容美男子的例子。这一成语的流传，不仅为何晏的个人形象增添了传奇色彩，也使得魏晋时期崇尚容貌与风度的文化特质得以延续。它体现了中国古代对男性美的欣赏并非单一推崇阳刚之气，亦包含了对清雅白皙、文质彬彬的审美追求。

从文化内涵来看，“傅粉何郎”超越了单纯的外貌描述，承载了更深层的象征意义。在魏晋玄学盛行的背景下，何晏作为清谈名士的代表，其外在的美貌与内在的才学相得益彰，这正符合当时“形神兼备”的审美理想。成语的使用往往带有褒义，强调男子不仅仪表出众，更兼具才情与修养。然而，随着时代变迁，这一成语偶尔也被用于略带调侃的语境，暗示过度注重外表修饰，但整体上仍保持对优雅风度的肯定。

综上所述，“傅粉何郎”作为一个历史悠久的成语，其价值不仅在于生动描绘了何晏这一历史人物的风采，更在于它凝聚了特定时代的审美观念与文化精神。从魏晋的飘逸风度到后世的文学隐喻，这一成语持续影响着中国人对男性美的认知与表达，成为中华语言文化中一颗璀璨的明珠。通过它，我们得以窥见古代社会对容貌、才学与品格的综合崇尚，以及语言在传承历史记忆方面的持久生命力。