辅车相将

辅车相将【拼音】：fǔ chē xiāng jiāng解释比喻两者关系密切，互相依存。同“辅车相依”。出处清·叶方蔼《关陇平》诗：“面蜀肘凉，辅车相将。”示例近义词辅牙相倚、辅车相依反义词语法作谓语、定语；用于两者关系密切

成语“辅车相将”是汉语中一个较为古老且使用频率相对较低的成语，其现代常用形式多为“辅车相依”或“唇齿相依”。“辅车相将”与“辅车相依”含义相同，均出自中国古代经典《左传》。该成语的原始出处为《左传·僖公五年》，其中记载了春秋时期虞国大夫宫之奇劝阻国君借道给晋国攻打虢国的著名谏言：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”这里的“辅”指的是脸颊骨，“车”指的是牙床，两者紧密相邻，相互依靠；而“唇”与“齿”的关系更是直观地表明了失去一方，另一方必将受害的道理。宫之奇以此生动比喻，阐明虞国与虢国地理相邻、命运与共的依存关系，若虞国允许晋国借道灭虢，则虞国也将随之灭亡。遗憾的是，虞公未听劝告，最终果然应验了“唇亡齿寒”的预言。

从语义内涵来看，“辅车相将”（或“辅车相依”）的核心意义在于形容两种事物之间彼此依存、利害与共的紧密关系。这种关系通常强调的是一方的存在或安危直接影响到另一方，二者缺一不可，如同脸颊骨与牙床一般相互支撑。与“唇亡齿寒”的警示性略有不同，“辅车相依”更侧重于描述一种客观存在的、结构性的相互依赖状态。该成语可广泛应用于描述国家间的地缘政治关系、团体间的战略同盟、事物间的内在联系，乃至人与人之间的深厚情谊与支持。

在历史文化的长河中，这一成语不仅是对古代政治智慧的凝练，也深刻体现了中国传统文化中注重整体关联、系统思维的哲学观念。它告诫人们，在处理复杂关系时，必须具备全局眼光，洞察事物间潜在的联系与影响，避免因孤立看待问题而导致共同受损的后果。虞、虢之亡的历史教训，也因此成为后世反复引用的经典案例，不断提醒着决策者慎重权衡利害关系。

在现代汉语的运用中，“辅车相将”这一原始形态已较为罕见，更为通用的是“辅车相依”或“唇齿相依”。例如，在描述两个在经济、安全上紧密合作的国家时，常称其为“唇齿相依的友好邻邦”；在形容两个部门或环节在运作中缺一不可时，也可喻其为“辅车相依”。尽管用词形式上有所演变，但其承载的深刻寓意——即对相互依存、共存共荣关系的强调——历经千年而弥新，依然在文学、政治、外交乃至日常论述中发挥着重要的比喻和说理作用。