大渐弥留【拼音】:dà jiàn mí liú解释大渐:病危;弥留:本指久病不愈,后指病重将死。表示病危将死。出处《尚书·顾命》:“疾大渐,惟几,病日臻,既弥留。”南朝·梁·萧统《文选·王俭〈诸渊碑文〉》:“景命不永,大渐弥留。”示例既而天机忽爽,~。 ★唐·王勃《常州刺史平原郡开国公行状》近义词临终之际反义词语法作定语;指病危将死英文be at death's door from one's severe illness
成语“大渐弥留”出自中国古代文献,原指病情逐渐加重至临终之际的状态,其中“大渐”意为病势加剧,“弥留”则指病重将死、滞留人世最后的时刻。这一成语最早可追溯至《尚书·顾命》,其中记载周成王病重时“疾大渐”,后世如《宋书·谢晦传》中亦有“大渐弥留”的表述,用以形容生命垂危、回天乏术的境况。从语义上看,它不仅是生理状态的描述,更承载着对生命终结过程的凝重刻画,折射出古人对于疾病与死亡的深刻认知。 在文化内涵上,“大渐弥留”超越了单纯的医学描述,被赋予丰富的哲学与伦理意义。中国古代强调“慎终追远”,这一成语常出现在历史记载或文学作品中,用以渲染人物临终前的庄严场景,如帝王托孤、臣子遗谏等。它体现了传统文化中对生命终结的敬畏之心,以及面对死亡时对身后事的郑重安排。同时,成语中隐含的时间推移感——“渐”至“弥留”,也暗合自然规律,传递出生命无常、时光不可逆的思辨色彩,与道家“顺其自然”或儒家“生死有命”的观念隐隐相通。 从语言演变角度观察,“大渐弥留”属于典型文言雅词,在现代汉语中已较少使用,但其精炼的表达仍可见于历史小说或严肃文献。与之含义相近的词语有“病入膏肓”、“奄奄一息”等,但“大渐弥留”更侧重从病重到临终的渐进过程,且带有庄重典雅的书面色彩。值得注意的是,该成语虽涉及死亡,却无激烈悲怆之感,反而透出一种冷静克制的叙述态度,这或许与中国传统文化中“哀而不伤”的情感表达方式有关。 在实际运用中,“大渐弥留”不仅限于形容生理临终,亦可引申比喻事物衰亡前的最后阶段。例如描述一个朝代覆灭前风雨飘摇的局势,或某种传统技艺濒临失传的困境。这种引申用法延续了成语的本义精髓,即强调不可逆转的衰退过程及其终结前的滞留状态。然而,因其语义沉重且古雅,现代日常交流中多被更通俗的表达取代,反而在历史研究、文学创作或特定仪式语境中保留着一席之地,成为连接古今生死观的语言化石。 综上所述,“大渐弥留”是一个凝结着生命观察与文化智慧的成语。它像一扇窗口,让我们窥见古人对死亡的态度——既直面其不可抗拒,又以庄重之姿赋予终结以仪式感。在当今时代,尽管其使用频率降低,但作为汉语词汇系统中的一员,它依然提醒着人们生命过程的完整性,以及面对终结时应有的沉思与尊严。这个成语的价值,或许正在于它以简练文字承载的厚重生命启示。
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