忘乎其形

忘乎其形【拼音】：wàng hū qí xíng解释犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。出处郭沫若《高渐离》第五幕：“秦始皇已忘乎其形，愈摇动其身体，愈向高渐离身旁走去。”示例近义词忘乎所以、得意忘形反义词语法作谓语、定语、状语；用于处事

成语“忘乎其形”是一个形象生动的汉语词汇，其字面意思是形容一个人因为过度兴奋、骄傲或沉醉于某种情境，以至于忘记了自己的本来面貌或应有姿态。这个成语通常带有一定的贬义色彩，用来批评那些在取得一点成就或处于顺境时便得意忘形、失去分寸的人。它源自中国古代的文化语境，反映了传统文化中对谦逊、自持美德的强调，以及对浮躁、张扬态度的警示。

从语义构成来看，“忘乎其形”由“忘”“乎”“其”“形”四字组合而成。“忘”即忘记、忽略；“乎”为文言虚词，相当于“于”，表示对象；“其”是代词，指代自身；“形”则指形体、面貌或外在表现。整体而言，成语直译为“忘记了自己的形态”，引申为因过度陶醉而丧失自我认知的状态。这种状态可能表现为言行失当、举止夸张，或是对自身处境缺乏清醒判断，容易引发他人的反感和批评。

在历史文献中，类似“忘乎其形”的表达虽未直接见于早期经典，但其思想内核与许多古籍中的训诫一脉相承。例如，《论语》提倡“吾日三省吾身”，强调自我反思；《周易》中有“亢龙有悔”之语，警示高处不胜寒；《道德经》则主张“光而不耀”，反对锋芒毕露。这些思想都与“忘乎其形”所批判的傲慢自大形成鲜明对比。后世文学作品中，该成语常被用于描绘人物在得意时的失态，如古典小说里对骤然得势者的讽刺描写，或诗词中对世俗浮华的慨叹。

使用场景上，“忘乎其形”多用于书面语和正式表达，常见于文学评论、社会批评或日常规劝。例如，可形容某人在获奖后目中无人，或企业在短暂成功时盲目扩张，最终导致失败。与之含义相近的成语有“得意忘形”“忘乎所以”“趾高气扬”等，其中“得意忘形”最为常用，两者常可互换，但“忘乎其形”更侧重对自我身份的遗忘，而“得意忘形”更强调因得意而失去常态。反义词则包括“谦虚谨慎”“不露锋芒”“泰然自若”等，这些词语褒扬的是沉稳、内敛的品格。

从文化价值来看，“忘乎其形”不仅是一个语言工具，更是中国传统处世哲学的缩影。它提醒人们时刻保持清醒的自我认知，尤其在顺境中需戒骄戒躁，避免因一时成功而迷失方向。这种思想对个人修养、社会交往乃至企业管理都具有启示意义：真正的成功者往往能在荣誉面前保持谦卑，在高峰时不忘来路。因此，该成语至今仍具有鲜活的生命力，在现代社会中继续发挥着道德教化和行为规训的作用。

总之，成语“忘乎其形”以精炼的语言揭示了人性中常见的弱点，并承载着深厚的文化智慧。它教导我们，无论处于何种境遇，都应保持内心的平衡与自律，做到“胜不骄，败不馁”。在快速变化的时代，这份对自持与谦逊的呼唤，或许正是传统文化留给我们的宝贵精神遗产。