弹铗无鱼【拼音】:tán jiá wú yú解释铗:剑把。指处境窘困,有求于人。出处《战国策·齐策四》:“长铗归来乎,食无鱼。”示例寒灯欹枕听夜雨,堪怜~。 ★明·张凤翼《红拂记·英豪羁旅》近义词反义词语法作宾语、定语;指引起人注意成语故事战国时期,齐国孟尝君的门客有几千人,他把他们分为三等,上等有肉吃出门有车,中等有鱼吃,下等只能吃蔬菜。冯谖属于下等门客,他靠在门柱上击剑抱怨没有鱼吃。孟尝君把他升为中等门客。他又抱怨没有车,接着升为上等,这才悉心辅佐孟尝君
“弹铗无鱼”这一成语,源自战国时期著名策士冯谖的故事,记载于《战国策·齐策四》。它字面意思是敲击剑柄抱怨没有鱼吃,深层则用以形容怀才不遇的士人向主君委婉表达诉求、寻求赏识与更好待遇的行为。这个典故不仅生动刻画了古代门客与君主间的微妙关系,也成为了后世文人表达自身境遇与文化理想的一个经典意象。 故事发生在齐国的孟尝君田文门下。冯谖家境贫寒,托人引荐成为孟尝君的门客。初时,他并未显露才华,因此被列为下等门客,饮食粗淡。于是,冯谖便倚柱弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”孟尝君得知后,满足了他的要求,将他提升为中等门客,得以食鱼。不久,冯谖再次弹铗而歌:“长铗归来乎!出无车。”孟尝君又满足了他,将其升为上等门客,出入有车。而后冯谖第三次弹铗:“长铗归来乎!无以为家。”孟尝君了解到他需供养家人,便派人供给其母衣食。至此,冯谖不再歌唱。这“三弹其铗”的过程,正是“弹铗无鱼”成语的核心场景,它展现了冯谖通过含蓄而独特的方式,一步步试探并争取应有待遇的智慧。 然而,这个成语的深刻意义远不止于物质诉求。冯谖的“弹铗”实质上是一种对自己才能的自信表达与对知遇之恩的渴望。他并非贪图享乐,而是在确认主君是否真正具有识人之明和容人之量。在获得基本保障和尊重后,冯谖最终以卓越的才智回报了孟尝君,他通过“薛地市义”、“营造三窟”等著名策谋,为孟尝君巩固了政治地位,展现了“士为知己者死”的古典精神。因此,“弹铗无鱼”从单纯的抱怨,升华为一个关于人才自我推荐、主从相互试探并最终达成信任与合作的政治寓言。 在中国文化史上,“弹铗无鱼”及其后续故事影响深远。它体现了先秦时期“养士”之风中,士人阶层如何运用智慧维护自身尊严与价值。后世文人常借此典抒发怀才不遇的感慨或表达希望得到重用的心情,如李白、辛弃疾等诗人的作品中都曾化用此意。成语虽源于一个具体事件,但其内涵超越了时代,触及了人才与机遇、个人价值与社会认可之间的永恒主题。它提醒人们,真正的才智需要展示的勇气,而杰出的领袖则需具备发现并满足人才需求的眼光与胸襟。 综上所述,“弹铗无鱼”不仅是一个鲜活的历史故事,更是一个富含文化意蕴的成语。它由冯谖的个体行为,演变为一个广为人知的文化符号,象征着委婉自荐、追求知遇以及人才与明主之间双向选择的过程。其魅力历经千年而不衰,至今仍在提醒人们关注人才的处境与心声,并赞颂那些在历史中敢于发声、最终以才华照亮时代的智慧之士。
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