垂头铩羽

垂头铩羽【拼音】：chuí tóu shā yǔ解释形容受挫后萎靡不振的样子。出处《冷眼观》第五回：“正值宪太太发放那起不中用的家人出来，犹如斗败公鸡，一个个垂头铩羽，打从签押房门外经过。”示例近义词垂头塌翅反义词语法作谓语、定语、状语；用于书面语

“垂头铩羽”这一成语，形象地描绘了人或事物遭受严重挫折后，精神萎靡、锐气尽失的状态。其中，“垂头”指低着头，是身体动作上的表现，象征着沮丧、无力的姿态；“铩羽”则源自古代鸟类或箭羽受损的意象，“铩”本意为摧残、伤害，特指羽毛伤残或脱落，常用来比喻失意、失败。两者结合，构成了一幅生动而完整的画面：仿佛一只原本翱翔天际的雄鹰，因羽毛折损而无法高飞，只能低头蜷缩，失去了往日的神采与力量。这一成语不仅传达了失败的外在表现，更深刻地暗示了内在信心与斗志的丧失。

从历史渊源来看，“铩羽”一词较早出现在文学作品中，如南朝宋鲍照《拜侍郎上疏》中的“铩羽暴鳞”，即用羽毛摧折、鱼鳞暴露来比喻处境艰难。后与“垂头”组合，逐渐固定为形容失败颓唐的复合意象。在古代社会，这一成语常被用于描述战场失利、科举落第或仕途受挫等情境，例如将领兵败后士气低落，或文人应试不第后心灰意冷的状态。它反映了传统文化中对“成败荣辱”的敏锐观察，也体现了农耕文明中人们对“损伤”与“修复”的深刻体验。

在文学创作中，“垂头铩羽”以其强烈的画面感和情感色彩，成为作家刻画人物心理、渲染环境氛围的重要工具。古典小说中常见英雄豪杰遭遇重大打击后“垂头铩羽”的描写，如《三国演义》中赤壁之战后的曹操败军，或《水浒传》中好汉受困时的窘态；诗词中也常以此寄托失意情怀，如唐代诗人用以自况境遇，抒发怀才不遇之慨。这一成语通过具象的肢体与羽毛意象，将抽象的心理挫折转化为可视可感的艺术形象，增强了作品的感染力和表现深度。

从哲学与文化内涵角度分析，“垂头铩羽”不仅描述了一种暂时性的失败状态，也暗含了对“韧性”与“复苏”的潜在期待。中国传统文化重视“否极泰来”“韬光养晦”的智慧，成语所描绘的颓唐场景，往往成为后续奋起或反思的起点。它提醒人们，生命或事业难免经历低谷，重要的是如何在“铩羽”后修复创伤、重整旗鼓。这种对挫折的认知，既包含了坦然接受的豁达，也蕴含着积蓄力量、等待时机的生存智慧，与“百折不挠”“东山再起”等精神形成辩证统一。

在现代社会语境中，“垂头铩羽”的使用范围进一步扩展。除了形容个人在竞争、考试或事业中的失利，也可用于描述团队、企业乃至国家在发展中遇到的重大挫折，如项目失败、市场受挫或国际竞争中的暂时落后。其核心意义始终围绕着“锐气受挫”与“精神低迷”的双重表现。值得注意的是，当代使用中常带有鼓励或警醒的意味，提醒人们避免长期陷入“垂头铩羽”的状态，而应尽快调整心态、寻找转机。这一成语至今仍活跃于日常交流、新闻报道和文学作品中，展现出其历久弥新的语言生命力。