姱容修态

姱容修态【拼音】：kuā róng xiū tài解释姱：美好；修：长远；态：志向。美丽的容貌，长远的智慧。出处战国·楚·宋玉《招魂》：“姱容修态，絙洞房些。”示例昔埃及女王克里倭巴士拉生于汉地节元年，为前王多禄某女，～，冠绝古今。 ★严复、夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》近义词反义词语法作谓语、定语；用于女性

成语“姱容修态”出自战国时期楚国文学家宋玉的《招魂》一文，原文为“姱容修态，絚洞房些”，用以描绘女子容貌美丽、仪态优雅的模样。其中，“姱”指美好、艳丽，“容”即容颜，“修”意为修长、优美，“态”则指姿态、风度。四字组合，不仅形容外貌的娇艳，更强调身形与气质的高雅舒展，整体蕴含着对女性内外兼修之美的赞赏。这一成语诞生于楚辞的浪漫主义文学传统中，反映出古代文人对于理想女性形象的审美追求，即不仅注重外在的容貌，也重视仪态举止所传递的修养与风度。

在文化内涵上，“姱容修态”超越了单纯的外表描写，体现了中国传统审美中“形神兼备”的理念。古代社会常以“礼”为规范，对女性的仪容举止有较高要求，成语中的“修态”便暗含了通过修养与礼仪塑造优美姿态的意味。因此，它不仅是视觉美的概括，也暗示了道德与文化的熏陶。从历史语境看，宋玉在《招魂》中借此描绘宫廷女子的风华，展现了战国时期贵族阶层对优雅生活的向往，同时也折射出楚地文化中绮丽飘逸的艺术特色。后世文学作品中，这一成语常被用于赞美容貌与气质俱佳的女性，延续了其古典而高雅的意蕴。

从语言演变角度看，“姱容修态”属于较为典雅的成语，现代使用频率虽不及“花容月貌”“仪态万方”等常见，但其文学色彩浓郁，多出现于书面语或艺术评论中。例如，在描述传统戏曲中的旦角、古典舞蹈表演者或具有古典气质的人物时，该成语能精准传达出一种兼具艳丽与端庄的美感。值得注意的是，其应用范围并不局限于女性，在特定语境中也可引申用于形容景物、艺术品的精致与优美，但这一用法较为罕见。

总体而言，“姱容修态”是一个承载着深厚文化底蕴的成语，它融合了形式美与精神美，既是古代审美观念的结晶，也是汉语丰富表现力的体现。在当代，使用这一成语不仅能增添表达的文雅韵味，更能唤起人们对传统文化中“美”与“修养”并重理念的思考。通过它，我们得以窥见千年以来中国人对优雅风度的不懈追求，以及语言在传承美学价值中的独特作用。