瓶罄罍耻

瓶罄罍耻【拼音】：píng qìng léi chǐ解释①比喻关系密切，相互依存，彼此利害一致。②形容物伤其类。出处《诗·小雅·蓼莪》：“瓶之罄矣，维罍之耻。”示例麟亡星落，月死珠伤。～，芝焚蕙叹。北周庚信《思旧铭》近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“瓶罄罍耻”源自中国古代典籍《诗经·小雅·蓼莪》，原文为“瓶之罄矣，维罍之耻”。这一成语以简练的意象，深刻地揭示了人际关系中荣辱与共、休戚相关的道理，蕴含着丰富的文化内涵与伦理思想。“瓶”与“罍”均为古代盛酒或水的容器，其中瓶体量较小，罍则较大，二者常配合使用。从字面理解，当瓶中之酒耗尽时，罍会感到羞耻，因为它作为更大的容器，未能及时为瓶补充，导致资源枯竭。这一比喻生动地体现了相互依存、责任共担的紧密联系。

从历史背景来看，这一成语的产生与周代宗法社会结构密切相关。在宗族或政治共同体中，个体与整体之间存在着不可分割的连带关系。《诗经》中的原诗表达了对父母恩情的追思，以瓶罍喻指子女与父母，强调家族成员间的扶持义务。后来，这一意象被引申至更广泛的社会领域，如君臣、朋友、同僚之间，成为强调集体责任感与互助精神的经典表达。在古代典籍《左传》等文献中，也可找到类似思想的体现，说明这种观念早已渗透于中国传统伦理体系之中。

在哲学与伦理层面，“瓶罄罍耻”体现了儒家思想中“仁”与“义”的核心理念。它强调个体不应孤立存在，而应在群体中履行责任，共同维护整体的和谐与存续。当一方陷入困境时，另一方若未能施以援手，便是一种失职与耻辱。这种观念培养了中国文化中重视集体荣誉、提倡同舟共济的价值取向，与“唇亡齿寒”“辅车相依”等成语形成思想共鸣，共同构建了传统社会的关系伦理网络。

在实际应用上，这一成语多用于警示或劝喻。在政治语境中，它常比喻上下级或同盟之间应相互支持，若下级或弱小者失败，上级或强大者也难辞其咎；在人际交往中，则提醒人们要关心亲友伙伴的境遇，主动分担困难。例如，团队合作中若部分成员资源匮乏，领导者或其他成员便有责任伸出援手，否则可能影响整体成果，导致共同蒙羞。这种用法强调了预防性责任与积极作为的重要性。

时至今日，“瓶罄罍耻”仍具有现实意义。在全球化的背景下，国家之间、社会组织之间乃至人与自然之间，都存在着紧密的依存关系。生态保护中的“命运共同体”理念、国际关系中的合作共赢原则，均可视为这一古老智慧的现代回响。它提醒我们，在复杂的社会系统中，局部的问题可能引发整体的危机，因此主动关怀、协作支持是维护共同利益的基础。尽管成语源自古代，但其蕴含的相互关联、责任共担的思想，依然为当代社会处理关系、化解矛盾提供着深刻的启示。