后拥前呼

后拥前呼【拼音】：hòu yōng qián hū解释后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。出处元·张国宾《薛仁贵》第一折：“怎如你喜都都，后拥前呼。”示例只见～，众官员下马，在前厅换衣服良久。 ★《金瓶梅词话》第六四回近义词前呼后拥、后拥前驱反义词语法作谓语、宾语、状语；用于权贵等

“后拥前呼”是一个汉语成语，也常作“前呼后拥”，其字形和读音在历史流变中略有差异，但核心含义保持一致。这一成语源自中国古代的社会生活场景，形象地描绘了古代权贵或重要人物出行时的盛大场面。“后拥”指后面跟随着簇拥的侍从、护卫，“前呼”则指前面有人吆喝开道、清退闲人，两者结合，生动展现了队伍浩荡、声势显赫的情景。它最早可追溯至宋代文献，如苏轼《题云龙草堂石磬》诗中便有“前呼后拥知何似，应似山中狩猎归”之句，其使用已颇为成熟，反映出当时的社会风貌。

该成语的基本释义是形容排场大、随从多，常用于描述地位尊贵者出行时的壮观景象。在古代等级森严的社会中，官员或贵族出行往往依礼制配备相应仪仗，仆役、卫士前簇后拥，既为彰显权威，也为保障安全。因此，“后拥前呼”最初带有中性或略带褒义的色彩，用以客观陈述一种身份象征。例如，在古典小说《水浒传》中，描写高官显宦出场时常用此类词汇，以烘托其权势煊赫。

随着语言的发展，这一成语的用法逐渐扩展，并衍生出一定的贬义色彩。在现代语境中，它常被用来批评讲排场、摆架子的官僚作风或虚荣行为，暗含对形式主义与特权思想的讽刺。例如，当描述某些官员下乡考察时兴师动众、扰民不堪的场景，便可用“后拥前呼”来暗示其脱离群众、追求虚饰。这种用法反映了社会价值观的变迁，即从过去对权威仪仗的接受，转变为对平等、务实作风的推崇。

在文学与艺术表现中，“后拥前呼”是塑造人物、渲染氛围的有效手法。古典戏曲舞台上，帝王将相出场时常以龙套演员前后呼应，模拟这一场景；文学作品中也借此衬托人物的权势或虚荣心理。例如，《红楼梦》中贾府老爷们出行时的描写，虽未直用此成语，但场景与之契合，凸显了封建家族的显赫与奢华。同时，该成语也常用于历史叙述，以简洁笔触勾勒出古代社会的权力图谱与生活实态。

从文化内涵来看，“后拥前呼”不仅是一个语言符号，更承载着深厚的历史文化信息。它映射出中国古代的礼仪制度、等级观念和社会结构，是理解传统社会权力运作与日常生活的窗口。在今天，这一成语仍具活力，既可用来描述历史场景，也能灵活应用于当代社会批评，警示人们避免浮夸作风。其形象性使表达更具画面感，而内涵的演变则体现了语言随时代发展的适应性，成为汉语中一个意蕴丰富的经典成语。