清新俊逸

清新俊逸【拼音】：qīng xīn jùn yì解释指诗文清美新颖，不落俗套。出处唐·杜甫《春日忆李白》诗：“清新庾开府，俊逸鲍参军。”示例～，庾子山、鲍明远也只如此。 ★明·梅鼎祚《玉合记·参成》近义词清丽俊逸反义词语法作谓语、定语；指不落俗套

成语“清新俊逸”是一个用于形容文学艺术作品风格或人物气质的褒义词汇。其核心含义通常指向一种超凡脱俗、秀美洒脱的意境与风貌。该成语由“清新”与“俊逸”两个词语组合而成，二者相辅相成，共同构建出一个完整的审美意象。“清新”一词，侧重形容风格的清爽新颖、自然生动，不落俗套，给人以耳目一新之感；而“俊逸”则更强调气韵的俊朗飘逸、洒脱不凡，富有神采与超然之态。当二者连用，便超越了简单的风格描述，升华为一种融合了自然灵气与高超才情的综合美学评价。

从历史渊源上看，“清新俊逸”的审美概念在中国古典文论中源远流长。其直接出处可追溯至唐代伟大诗人杜甫的《春日忆李白》一诗。诗中“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军”之句，是杜甫对李白诗歌艺术的高度赞誉。杜甫将李白的诗风，与南北朝时期文采清丽的庾信（官至开府仪同三司）和风格俊爽豪迈的鲍照（曾任前军参军）相提并论，认为李白兼有二者之长。由此，“清新俊逸”便与李白那天然奔放、卓尔不群的诗歌气质紧密联系在一起，成为评价诗文达到极高艺术境界的经典术语。

在文学艺术的鉴赏领域，“清新俊逸”主要用以品评诗词、书画、文章等作品。具备此种风格的作品，往往意境开阔，语言明净生动，构思新颖奇巧，气韵流动而富有神采。它既反对堆砌辞藻的浓腻，也区别于粗豪浅露的直白，而是在自然流畅中见精巧，在洒脱飘逸中显深沉。例如李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰”，其诗境便堪称“清新俊逸”的典范。后世文人，如宋代苏轼的某些词作，明代小品文的佳篇，其作品中蕴含的超然物外、清雅脱俗的趣味，也常被以此语嘉许。

不仅如此，这一成语的运用范围也逐渐扩展，从文艺批评延伸至对人物风度的品评。它可以用来形容一个人的仪表气质清秀俊美、举止潇洒脱俗，给人一种如沐春风、神采飞扬的印象。这种气质并非仅指外在容貌，更涵盖内在的才华、涵养与精神境界所外化出的整体风采，是才情与风度的高度统一。

综上所述，“清新俊逸”不仅是一个重要的文艺批评概念，也是一种备受推崇的审美理想与文化人格。它凝聚了中国传统文化中对自然天成、超凡脱俗之美的不懈追求，体现了艺术创作中内容与形式、才情与法度的完美结合。直至今日，这一成语依然活跃在我们的语言中，用以赞美那些具有独创性、充满灵气且格调高雅的诗文与人物，承载着深厚的古典美学意蕴。