班荆道旧

班荆道旧【拼音】：bān jīng dào jiù解释指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。出处典出《左传·襄公二十六年》：“楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善……伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之於郑郊，班荆相与食，而言复故。”杜预注：“班，布也。布荆坐地，共议归楚，事朋友世亲。”示例鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，～。 ★晋·陶潜《与子俨等疏》近义词班荆道故反义词语法作谓语；指好友相逢英文sit around on the grass and chat of old times成语故事春秋时期，楚国的伍参与蔡国的子朝是好朋友，他们的儿子伍举与声子也是好朋友。伍举因为岳父王子弁犯罪而逃到郑都城郊外，与声子相见，他们马上拔下路边的荆草铺在地上相对而坐，互相倾诉衷肠。声子后终于为伍举平反

“班荆道旧”是一个承载着深厚友谊与文化意蕴的成语，其典故源自春秋时期的一段佳话。这个成语由“班荆”与“道旧”两部分组成，形象地描绘了故人重逢于途，不拘礼节、席地而坐、共叙旧情的动人场景。“班”意为铺开、布列，“荆”指荆棘、灌木的枝条；“道旧”即是叙说往事、畅谈旧谊。整个成语生动勾勒出知己相逢时那种质朴、真挚而热烈的气氛，超越了身份与场合的束缚，凸显了友情的纯粹与珍贵。

该成语的典故出自《左传·襄公二十六年》，记载了楚国大夫伍举与声子（即公孙归生）之间的一段故事。伍举因故被迫离开楚国，逃亡途中恰好在郑国郊外遇见了出使晋国归来的好友声子。两人久别重逢，激动万分。当时身处野外，无席无座，他们便就地折下荆树的枝条铺在地上，相对而坐，一边享用随身携带的食物，一边倾心交谈，互诉离别后的境遇与思念。这次偶然的相遇与畅谈，不仅慰藉了彼此的漂泊之情，更促成了声子后来为伍举在楚国积极斡旋，最终帮助他重返故国。这一事件因此成为友谊与信任的典范，流传后世。

“班荆道旧”所蕴含的文化内涵极为丰富。首先，它体现了古人交友重义、贵在知心的价值观。朋友相遇，不因处境狼狈或条件简陋而羞赧回避，反而更能激发真挚的情感交流。那铺地的荆条，象征着放下世俗礼节的羁绊；那共食的粗粝，衬托出精神交融的丰足。其次，它展现了君子之交淡如水却又坚如磐石的特质。伍举与声子的情谊，不依赖于日常的维系，却在关键时刻经受住了考验，并产生了实际的影响力——声子为友奔走，最终成就了“楚才晋用”典故的另一面，即人才的回归与友情的胜利。这个故事因此超越了单纯的怀旧，包含了信任、承诺与担当。

在文学与日常使用中，“班荆道旧”常用来形容老朋友不期而遇，亲切叙谈的情景，带有浓厚的典雅与温情色彩。它不仅仅指一次简单的重逢闲谈，更强调其中蕴含的深厚情谊、对过往岁月的追忆以及那份超越时空的信任与默契。与“对床夜雨”、“剪烛西窗”等成语相似，它聚焦于友人间的深情交流，但其特有的“野外偶遇”、“就地而坐”的意象，又赋予它一种随性、自然、返璞归真的独特美感，仿佛友情最本真的状态，就应如此不拘形迹，纯然发自内心。

综上所述，“班荆道旧”不仅记录了一段历史佳话，更凝练为一种深刻的文化符号。它赞颂了君子之交的真诚与厚重，提醒人们在纷繁世事中珍视那份可贵的旧谊。每当使用这个成语，我们眼前仿佛都会浮现出那样一幅画面：风尘仆仆的故人，于道旁树下，席地而坐，执手言欢，世间纷扰皆远，唯有情谊长存。这正是中华文化中对友情至高境界的一种诗意诠释，历久弥新，动人至今。