稽古揆今

稽古揆今【拼音】：jī gǔ zhèn jīn解释指考古衡今。出处宋罗大经《鹤林玉露》卷十五：“望稽古揆今，复君之位，以安天下。”示例近义词考古衡今反义词语法作谓语、宾语、定语；用于处事

成语“稽古揆今”由两个动宾结构复合而成，内涵深邃，体现了中国传统文化中重视历史经验与当代实践相结合的智慧。“稽”意为考核、查究，“古”指古代、历史；“揆”意为度量、揣度，“今”即当下、现今。四字连用，意指考察古事，以揣度当今；即借鉴历史经验，来审视和指导现实决策与行动。这一成语源自中国古代深厚的史鉴传统，与“以史为鉴，可以知兴替”等思想一脉相承，强调从历史中寻索规律，为现实问题提供参照和启示。

从思想渊源上看，“稽古揆今”深深植根于儒家文化。儒家经典高度重视历史的学习与反思，《尚书》提倡“稽古”，《诗经》亦有“殷鉴不远”之训。汉代以后，史官文化日益发达，司马迁著《史记》旨在“究天人之际，通古今之变”，正是稽古揆今精神的宏大实践。此成语不仅是一种方法论，更是一种历史观和执政理念，它要求决策者避免主观臆断，而是将当前形势置于历史发展的长河中加以比较和衡量，从而作出更为审慎、明智的判断。在古代政治语境中，它常被用于劝谏君主，希望其能以史为镜，吸取前朝兴衰教训，施行仁政，规避失误。

在具体应用层面，“稽古揆今”强调的并非泥古不化，而是创造性的继承与发展。它要求人们在研究历史时，不能停留于表面的史实罗列，而需深入探究历史事件背后的因果逻辑、人性规律与社会发展态势。揆度当今时，则需结合时代的具体条件，灵活运用历史智慧，解决新问题，应对新挑战。这一过程体现了“通变”的思想，即贯通古今之变，在尊重历史规律的基础上勇于创新。因此，它既是学者治学的重要方法，也是政治家、战略家乃至企业家进行长远规划时的关键思维工具。

时至今日，“稽古揆今”的智慧依然具有强烈的现实意义。在全球快速变化、信息爆炸的时代，我们同样面临诸多复杂挑战。无论是国家治理、社会改革，还是文化发展、科技创新，都需要我们具备深厚的历史视野。通过系统研究中外历史，我们可以更好地理解人类社会的共性规律，避免重蹈覆辙；同时，精准把握时代特殊性，才能找到真正适合自身的发展道路。这一成语提醒我们，历史并非尘封的往事，而是充满生命力的智慧宝库，善于从中汲取养分，方能更稳健地走向未来。

总之，“稽古揆今”是一个凝结了中国古代哲学和政治智慧的经典成语。它超越了简单的时间对比，倡导一种深刻的历史思维与现实的实践理性相结合的态度。在中华民族伟大复兴的进程中，这种鉴往知来、贯通古今的思维方法，将继续为我们提供宝贵的文化资源和精神指引，促使我们在尊重历史、洞察现实的基础上，开创更加美好的明天。