娱心悦目

娱心悦目【拼音】：yú xīn yuè mù解释娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。出处秦·李斯《谏逐客书》：“所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可。”北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清淡雅论，剖玄析微，宾主往复，娱心悦耳，非济世成俗之要也。”示例清·吴璿《飞龙全传》第三回：“有的歌唱，有的舞蹈，真是～，好看不过的。”近义词赏心悦目、娱心悦耳反义词语法作谓语、定语；指人的心情

成语“娱心悦目”是一个典型的联合式成语，由“娱心”与“悦目”两个动宾结构并列组成，意指使内心感到愉悦，使眼睛感到舒适。它生动地描绘了那些通过美好事物同时满足精神享受与视觉审美，从而带来双重快乐的情景。这个成语蕴含着中国传统文化中对身心和谐、物我交融境界的追求，强调了美好事物在陶冶性情、提升生活品质方面的重要作用。

从语义构成上看，“娱心”侧重于内在的精神愉悦与心灵慰藉，而“悦目”则强调外在的视觉美感与直接感受。两者结合，使得这个成语的适用范围非常广泛。它既可以形容自然风光、艺术作品（如书画、音乐、舞蹈）的欣赏，也可以指代精心布置的环境、优雅的言行举止，乃至一部情节动人、画面精美的影视作品所带来的综合享受。其核心在于，对象不仅外表美观，更能触动内心，引发积极的情感共鸣。

在历史渊源上，类似“娱心悦目”的审美观念自古有之。虽然该成语成型较晚，但其思想内核早在古代文论与生活美学中有所体现。例如，古人赏玩山水、品评书画、聆听雅乐，无不追求既能“畅神”“怡情”（娱心），又能“养眼”“观美”（悦目）。这种双重满足，是许多传统艺术创作与鉴赏的自觉追求。与之含义相近的成语有“赏心悦目”、“心旷神怡”等，但“娱心悦目”更突出主动性地带来快乐（“娱”与“悦”的使动意味），情感色彩更为鲜明和积极。

在实际运用中，“娱心悦目”常用于褒义语境，表达对美好事物的赞赏。例如，我们可以说：“博物馆的这次特展，展品精良，布展巧妙，真可谓娱心悦目，让人流连忘返。” 或者：“她将家居环境打理得清新雅致，每一处细节都经过精心设计，回到家中总觉娱心悦目，疲惫顿消。” 这些用法都突出了对象在形式与内涵上共同带来的美好体验。

总之，“娱心悦目”这个成语简洁而深刻地概括了人类对于美与快乐的普遍追求——即寻求那些不仅能取悦眼睛，更能滋养心灵的体验。在当今时代，信息与视觉刺激泛滥，但真正能称得上“娱心悦目”的事物，往往需要具备更深层的内涵与匠心，它们超越表面的浮华，直抵人心，带来持久而纯粹的审美愉悦与精神满足。理解和运用这个成语，有助于我们更精准地描述和追求那些真正高品质的美好体验。