唾玉钩银

唾玉钩银【拼音】：tuò yù gōu yín解释唾：出言；钩银：形容字的笔划刚劲有力。字如银钩，出言如美玉。用作对他人书法诗文的赞美之辞。出处宋·胡继宗《书言故事·书翰类》：“谢人惠书云辱银钩玉唾。”示例和篇勤唾玉，枉教妙钩银。 ★元·方回《湖口寄方去言》近义词银钩玉唾反义词语法作宾语、定语；多用于比喻句

成语“唾玉钩银”源自中国古代文学评论领域，是形容书法或诗文笔力精湛、字句珍贵的赞美之词。其中，“唾玉”比喻言辞如美玉般珍贵，源自古人以唾液润笔书写，引申为文辞优美；“钩银”则指笔法如银钩般刚劲有力，勾勒出清晰而富有韵味的线条。这一成语融合了“玉”的温润典雅与“银”的刚劲闪耀，生动体现了艺术创作中刚柔并济、形神兼备的美学追求。

在历史渊源上，“唾玉钩银”与书法艺术密切相关。中国书法强调笔法、结构和气韵，唐代书法家如颜真卿、柳公权等人作品常被赞为“铁画银钩”，而“唾玉”则常见于诗文评价，如宋代文人评点诗词时多用“字字珠玉”。两者结合后，成语逐渐扩展至文学创作领域，成为对文笔精妙的最高赞誉之一。它反映了古代文人对笔墨功夫的极致推崇，认为优秀的作品应兼具形式之美与内涵之深。

从文化内涵来看，“唾玉钩银”承载着中国传统艺术哲学。玉在中国文化中象征品德高尚与永恒价值，银则代表纯净与珍贵，二者结合寓意着艺术作品需在技巧与灵魂上达到统一。这一成语不仅强调外在形式的工整秀丽，更重视内在气韵的流动，如书法中一笔一画的力道掌控，或诗文中字句的锤炼推敲。它体现了“技进乎道”的理念，即技艺精湛最终需升华至精神境界的传达。

在实际运用中，“唾玉钩银”多用于赞誉文学或书法大家的作品。例如，评价王羲之的《兰亭序》时，可形容其笔法“唾玉钩银”，既赞其行云流水的笔势，又夸其文字如珠玉般璀璨；在文学批评中，杜甫诗句“语不惊人死不休”的雕琢精神，也可借此成语概括。此外，现代语境中，它偶尔被引申用于赞美其他艺术形式，如绘画的线条或音乐的旋律，但核心仍围绕“精工细作”与“价值非凡”的双重特质。

值得注意的是，“唾玉钩银”作为成语在现代使用频率较低，更常见于古典文学或专业艺术评论中。这与其高度凝练的意象和特定文化背景有关，但它的精神内核——对艺术创作精益求精的追求——至今仍具启示意义。在快餐文化盛行的今天，这一成语提醒人们珍视那些经过时间锤炼、凝聚匠心与智慧的作品，它们如玉如银，在岁月中熠熠生辉。