器满意得

器满意得【拼音】：qì mǎn yì dé解释骄傲自大、得意忘形的样子。出处晋·葛洪《抱朴子·刺骄》：“毛成翼长，蝉蜕泉壤，便自轩昂，目不步足，器满意得，视人犹芥。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；指人骄傲

成语“器满意得”源自中国古代文献，指器物充盈、心志满足的状态，常用来形容物质丰裕与精神愉悦兼备的理想境界。这一成语蕴含了物质与精神双重维度的平衡，体现了传统文化中对圆满人生的追求。其结构由“器满”与“意得”两部分组成：“器满”泛指容器装满，引申为财物充足、资源丰富；“意得”则指心意满足、志向达成，强调内在的安宁与成就感。两者结合，传递出一种既富足又惬意的完整生活图景。

从历史渊源看，“器满意得”的雏形可见于先秦诸子思想。例如《孟子》中“仓廪实而知礼节”的观念，间接呼应了物质基础对精神提升的作用；而《老子》“知足者富”的论述，则强调了心满意足的重要性。后世文人将此融合，逐步形成固定表达。在古典文献中，该成语多用于描述盛世景象或个人境遇，如形容国家府库充盈、百姓安居乐业，或赞许贤士功成名就后淡泊自适的状态。它不仅是现实成就的写照，更寄托了对和谐秩序的向往。

这一成语的文化内涵深远，反映了儒家“修身齐家”与道家“知足常乐”思想的交融。儒家注重通过努力实现物质与道德的双重完善，道家则倡导超越外物、回归本心。“器满意得”恰好平衡了两者：既肯定合理积累财富与成就的正当性，又警惕贪婪无度，强调内心的调和。在古代社会，它常被用作治国理政的理想目标，提醒统治者需兼顾经济繁荣与民心安定，方能实现长治久安。

在现代语境中，“器满意得”仍具启示意义。它反对片面追求物质而忽视精神健康的倾向，倡导人们在生活改善的同时，保持知足与感恩的心态。例如，当代社会常讨论的“幸福指数”，便与这一成语的核心精神相通——真正的满足感来自物质保障与心灵安宁的协同。此外，在商业、教育等领域，该成语也可引申为资源充沛与目标达成的双重圆满，激励人们追求全面而可持续的成功。

值得注意的是，“器满意得”并非鼓励安于现状或奢侈享乐。其深层价值在于“适度”：器物之满需合理，心意之得应端正。若一味沉溺物欲，便易沦为“器满而意骄”，背离成语本义。因此，它暗含自我节制的智慧，与“居安思危”“厚德载物”等理念一脉相承。在快节奏的现代社会，这一成语提醒我们审视生活本质，避免在追逐外在中迷失自我，而应寻求内外兼修的平衡之道。

总之，“器满意得”作为一个凝练的汉语成语，承载着古人对圆满生活的深刻理解。它跨越时空，持续启示人们：真正的富足不仅是物质的堆积，更是心灵的丰盈。在个人成长与社会发展中，这一理念仍有其鲜活生命力，引导我们构建更具意义的生活图景。