寝不安席

寝不安席【拼音】：qǐn bù ān xí解释睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。出处《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”示例臣受命之日，～，食不甘味。 ★明·罗贯中《三国演义》第九十七回近义词寝不安席，食不甘味反义词语法作谓语、定语；指心事重重

“寝不安席”是一个源自中国古代的成语，读音为qǐn bù ān xí，其字面意思为“睡觉时无法安稳地躺在席子上”，引申形容人心中忧虑、焦急或极度不安，以至于无法安然入睡的状态。这一成语形象地描绘了内心动荡对生理休息的直接影响，生动体现了古人将心理活动与身体感受紧密关联的认知方式。

该成语最早可追溯至战国时期的文献《战国策·齐策五》，其中记载：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”这句话描述了秦王因担忧国事而无法安寝、饮食无味的焦虑情状。此后，在《史记·孙子吴起列传》等历史典籍中也有类似用法，多用于形容君主或将相因国家安危、战事胜负而忧心忡忡，以致夜不能寐。这一典故背景使得成语自诞生之初便带有浓厚的政治与军事色彩，常与“食不甘味”连用，共同强调内心极度不安导致的全面身心失调。

从语义内涵来看，“寝不安席”不仅限于形容简单的失眠，更侧重于表达因重大责任、深刻忧虑或强烈期待所产生的持续性心理压力。其核心在于“不安”——这种不安可能源于对外部威胁的恐惧、对未决事务的牵挂，或是对自身责任的沉重感。成语通过“席”这一古代日常寝具的具体意象，将抽象的情感状态具象化，使得这种内心煎熬变得可感可知，极具表现力。

在文化意义上，“寝不安席”深刻反映了中国传统文化中对责任与忧患意识的重视。儒家思想强调“居安思危”“先天下之忧而忧”，成语所描绘的正是这种忧患心态的极端体现。它常被用来赞美那些为国事民生殚精竭虑的历史人物，如诸葛亮在《后出师表》中“寝不安席，食不甘味”的自述，便成为其鞠躬尽瘁形象的经典注脚。同时，成语也揭示了古人对于身心健康关联的朴素认知，即心理的焦虑会直接扰乱生理的节律。

在现代汉语使用中，“寝不安席”仍保持其古典韵味，多用于书面语或正式场合。它可以形容个人因考试、工作压力或家庭变故而焦虑，如“得知亲人病重，他连日来寝不安席”；也可用于描述集体性的紧张状态，如“公司面临重大危机，管理层无不寝不安席”。尽管现代社会已少用“席”作为寝具，但成语的比喻意义依然鲜活，其生动的意象跨越时代，持续传达着人类共通的焦虑体验。

总之，“寝不安席”作为一个历史悠久的成语，以其凝练的语言和生动的意象，精准捕捉了人类在压力下的心理状态。它既是中国古代历史与文化的语言结晶，也是跨越时空的情感表达工具，至今仍在汉语中熠熠生辉，提醒着人们关注心理压力与身心平衡这一永恒课题。