银钩玉唾

银钩玉唾【拼音】：yín gōu yù tuò解释比喻他人的书法笔画有如银钩，遒劲有力；言谈有如吐玉，弥足珍贵。出处宋·黄庭坚《次韵钱穆父赠松扇》诗：“银钩玉唾明茧纸，松箑轻凉并送似。”示例谢人惠书云辱～。 ★宋·胡继宗《书言故事·书翰类》近义词唾玉钩银反义词语法作宾语、定语；多用于比喻句

成语“银钩玉唾”是一个极具古典美学意境与文人雅趣的汉语词汇，其字面意思分别指代书法与言辞，合而形容文章、书法或言谈的华美与珍贵。具体而言，“银钩”比喻书法笔力刚劲遒美，笔画如银制的钩子般富有力度与光泽；而“玉唾”则喻指优美珍贵的言辞，如同美玉般温润、晶莹的谈吐或诗文。这个成语整体上承载着中国古代文人对文学艺术之精妙与言辞表达之高雅的双重赞美。

从典故渊源来看，“银钩”的意象常与书法艺术紧密相连。早在唐代，书法评论中便常以“铁画银钩”来形容笔力的刚健与笔画的秀美，这源于古人对金属质感所代表的坚韧、光洁之美的推崇。而“玉唾”一词，则典出《庄子·秋水》中“子非鱼，安知鱼之乐”的典故后续演绎，后人常以“咳唾成珠玉”来比喻言辞或诗文的珍贵华美，将人的谈吐或文字作品比作珠玉般值得珍藏。两者结合，便形成了对文才与书艺皆臻化境的全面称颂。

在文化内涵上，“银钩玉唾”深刻体现了中国传统士大夫文化的审美追求。它不仅强调外在形式的美感——如书法的结构、力道与笔墨韵味，更重视内在表达的品质——如文章的思致、言辞的雅驯与才情的流露。这个成语所描绘的，是一种融通了技艺与才学、形式与内涵的至高艺术境界，是古代文人理想中“文质彬彬”的具象化呈现。它常被用于赞誉他人的书法作品精妙绝伦，或诗文著作字字珠玑，是对文学艺术成就的高度褒奖。

在实际使用中，该成语多出现于古典文学、书画题跋及文人酬唱之中。例如，在称赞一位书法家兼诗人时，可说其“笔走银钩，口生玉唾”，意指其书法笔力精湛，谈吐或诗文亦高雅不凡。它营造的是一种典雅、华贵而又不失灵动的艺术氛围，带有浓厚的书香气息与文人情怀。然而，在当代日常语言中，此成语的使用频率已显著降低，更多见于对古典文化的探讨或特定艺术评论领域，但其承载的美学精神依然具有感染力。

总体而言，“银钩玉唾”这一成语是中国语言文化中一颗璀璨的明珠，它以凝练优美的意象，概括了书法与文学的双重美感。它不仅是汉语词汇丰富性与表现力的一个典范，也折射出古代文人将艺术生活化、生活艺术化的精神追求。理解和运用这个成语，有助于我们深入体会中国传统文化中对于“美”的独特定义——那种融合了技艺、才情、品格与修养的综合性美学理想。