专横跋扈

专横跋扈【拼音】：zhuān hèng bá hù解释跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。出处《后汉书·梁冀传》：“帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’”示例领导者～，就得不到群众的信任和支持。近义词横行霸道、恣行无忌、肆无忌惮反义词彬彬有礼、谦谦君子语法作谓语、定语；指蛮不讲理英文imperious and despotic日文横行ばっこする德文tyrannisch schalten und walten 成语故事东汉时期，狂妄自大、凶悍蛮横的大将军梁冀，凭着妹妹是汉顺帝的皇后，不可一世，仅一句话就杀了吕放全家。汉顺帝死后，梁冀不把汉冲帝、汉质帝、汉桓帝他们放在眼里，操纵朝中大权。汉桓帝忍无可忍决心杀死这个专横跋扈的将军

“专横跋扈”这一成语，形容人独断专行、蛮横霸道，恣意妄为而不受约束。其核心含义在于强调当权者或强势者凭借权势，无视他人意见与规范，肆意行使权力，从而造成不公与压迫。这一成语通常带有强烈的贬义色彩，多用于批判那些滥用职权、压制异己的行为，无论是政治领域、社会组织还是日常生活场景中，皆可适用。

从成语的构成来看，“专横”与“跋扈”两词意义相近，相互强化。“专横”侧重于独断专行，强调主观上的固执与蛮横；“跋扈”则源自《后汉书·梁冀传》，原指骄横暴戾、践踏法度的行为，后引申为嚣张放肆、不可一世之态。二者结合，不仅描绘了行为上的霸道，更暗示了这种态度背后的权力依仗与道德缺失。因此，“专横跋扈”不仅仅是一种性格描述，更是一种对权力异化的批判。

在历史长河中，“专横跋扈”的例子屡见不鲜。中国古代许多权臣或帝王，如秦朝的赵高、东汉的梁冀、明朝的魏忠贤等，皆因专权跋扈而留下恶名。他们往往利用手中的权力排除异己，践踏法度，导致朝纲混乱、民不聊生。在文学作品中，这一形象也常被刻画，如《红楼梦》中的王熙凤，虽精明能干，但其专横手段亦彰显了跋扈的一面。这些实例说明，“专横跋扈”不仅是个人品德的缺陷，更可能引发广泛的社会危害。

从社会心理角度分析，“专横跋扈”行为的产生往往与权力缺乏制衡密切相关。当一个人或集团长期处于无监督的地位时，容易滋生傲慢与专制心态，进而忽视他人权益与公共利益。此外，文化传统中某些等级观念也可能助长此类行为，例如封建社会的尊卑秩序，若未被合理引导，便可能演变为专横的温床。因此，遏制“专横跋扈”需从制度与文化建设两方面入手，通过法治、民主监督与平等教育来促进权力运行的理性化与人际关系的和谐。

在现代社会，“专横跋扈”的表现形式更加多样。它不仅存在于政治或企业管理中，也可能出现在家庭、学校等日常场景。例如，一些家长对子女的过度控制，或上级对下属的无理压制，都可视为这一成语的当代映射。值得注意的是，随着平等与权利意识的普及，人们对“专横跋扈”行为的容忍度逐渐降低，社会更加强调尊重、协商与共情的价值。这提醒我们，无论身处何种地位，都应警惕权力带来的盲目性，避免滑向专横的深渊。

总之，“专横跋扈”作为一个历史悠久的成语，不仅承载着丰富的文化内涵，更具有深刻的现实警示意义。它像一面镜子，映照出权力滥用与人性的弱点，呼唤着理性、谦逊与公正的价值观。在个人修养与社会治理中，我们应当以史为鉴，倡导平等对话与规则意识，从而减少专横跋扈现象的发生，促进社会的和谐与进步。