血气未动

血气未动【拼音】：xuè qì wèi dòng解释血气：血性，指生命；动：变动。形容没有重病出处春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十一年》：“瘠则甚矣，而血气未动。”示例近义词反义词语法作谓语、宾语；用于书面语

成语“血气未动”并非现代汉语中广泛流传的常用成语，其源头可追溯至古代中医经典与儒家典籍，其含义与现代常用的“血气方刚”有直接关联，但侧重点截然不同。该词组直接出自《论语·季氏》，孔子在论述人生不同阶段戒惧重点时指出：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”这里的“血气未定”是更为原始的表述，后世亦有“血气未动”的类似说法，均指向青少年时期。

从字面理解，“血”与“气”是中国古代哲学与医学的核心概念，指代人体生命活动的基本物质与功能动力。“未动”或“未定”意指尚未稳定、成熟。因此，“血气未动”整体形容人（特指年少时）的身体机能、内在精力以及与之相关的性情、欲望都处在尚未发育完全、未能稳固的状态。这是一种生理与心理交织的阶段性特征，强调其不成熟性与可塑性。

该词语的核心内涵在于一种警示与告诫。孔子将其置于“三戒”之首，旨在提醒青少年及其教育者：正因为身心基础尚未坚实，外在诱惑与内在冲动容易导致行为失衡，故此阶段必须特别警惕沉溺于色欲（泛指过度感官享乐），以免损耗根本，妨碍健康成长。它体现了一种深刻的养生智慧与修身理念，即个人的道德修养需建立在认识并顺应生理发展规律的基础之上。

与广为人知的“血气方刚”相比，二者形成了人生修养的连续谱系。“血气未动”（或未定）关注的是青春前期的奠基与防护，强调戒慎与养护；而“血气方刚”则指向青壮年时期的充沛精力，强调引导与克制，防止其误用于争斗。前者是后者的前提，共同构成了儒家文化中对生命全程的伦理关照。

在当代语境下，“血气未动”这一表述虽不常见，但其思想依然具有现实意义。它提醒我们，在青少年教育中，应充分重视其身心发育的特殊性，不宜过早施加超出其承受能力的压力或刺激，而应注重培元固本，引导其养成良好的生活习惯与平和的心性。这不仅是个人健康发展的需要，也关乎整个民族未来精神面貌的塑造。因此，理解这一古老成语，汲取其中蕴含的渐进、中和的成长智慧，对于当今社会依然不乏启示价值。