破壁飞去

破壁飞去【拼音】：pò bì fēi qù解释传说梁代画家张僧繇在壁上画龙，点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。出处唐·张彦远《历代名画记》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，因请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”示例即使把黎软禁在北京，段还怕他会有一天～。 ★陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第31章近义词画龙点睛反义词语法作谓语、定语；指画龙点睛成语故事南朝梁代著名书画家张僧繇特别擅长画龙，梁武帝在金陵建安乐寺，让张僧繇在墙上画龙，他画了四条龙栩栩如生，但都没有点眼睛。众人不解，怂恿他点上龙眼，他刚刚点了两条龙的眼睛，顿时闪电四起，两条龙腾空而去

成语“破壁飞去”源自中国古代的一个著名传说，常用来比喻人突破束缚、突然显达或飞黄腾达，也引申为艺术创作或思想境界达到超凡脱俗的境地。这一成语的背后，蕴含着一个富有神话色彩的故事，相传与南朝梁代画家张僧繇有关。张僧繇是历史上著名的画家，尤其擅长绘制壁画，其作品栩栩如生，备受世人赞誉。据唐代张彦远《历代名画记》等文献记载，张僧繇曾在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙，但这些龙都没有点上眼睛。众人好奇询问原因，他解释说，若点上眼睛，龙就会飞走。人们不信，坚持让他点睛，张僧繇便为其中两条龙点上眼睛。顷刻间，雷电大作，墙壁破裂，那两条龙真的腾云驾雾，破壁飞去，而没点睛的龙则留在了墙上。这个故事后来演变为成语，流传至今。

从文化内涵来看，“破壁飞去”不仅描绘了一个神奇的瞬间，更承载了中国人对突破局限、追求自由的向往。在古代社会，人们常面临各种现实束缚，如科举制度下的功名追求、艺术创作中的传统制约等，这一成语成为激励人们打破常规、实现飞跃的象征。它强调了“点睛之笔”的重要性——即关键处的神来之笔，能引发质变。在艺术领域，它常被用来形容作品或技艺达到出神入化的境界；在个人成长中，则比喻通过努力或机遇，突然获得巨大成功或突破瓶颈。历史上，许多文人墨客引用此成语，如宋代诗人陆游在作品中化用其意，以表达对超脱世俗的渴望。

“破壁飞去”在现代语境中依然具有鲜活的生命力。它被广泛用于描述科技突破、商业创新或个人职业发展的飞跃。例如，当一家初创公司凭借颠覆性技术迅速崛起时，人们可能会用“破壁飞去”来形容其成功；在个人层面，它也可以激励人们勇于挑战自我，摆脱思维或环境的禁锢。此外，这一成语还常出现在教育、艺术评论和励志演讲中，强调创新与突破的价值。它提醒我们，真正的成就往往来自那关键的“点睛”之举——无论是深入钻研后的灵感迸发，还是长期积累后的机遇把握。

从语义演变来看，“破壁飞去”最初侧重于神话传说的神奇性，后来逐渐抽象为一种哲学隐喻。它与中国传统文化中的“蜕变”“升华”等概念相呼应，如“鲤鱼跃龙门”或“化茧成蝶”，都体现了从平凡到非凡的跨越。在成语结构上，“破壁”象征着打破障碍，“飞去”则代表着达到新高度，两者结合形成强烈的动态画面感，使其在语言表达上既生动又富有感染力。值得注意的是，这一成语多用于褒义语境，强调积极向上的突破，但偶尔也用于讽刺那些不切实际的空想，不过后者用法较为罕见。

总之，“破壁飞去”是一个植根于中国古典传说、富含文化韵味的成语。它通过一个画龙点睛的故事，传递了突破限制、追求卓越的永恒主题。在今天快速变化的时代，这一成语继续激励着人们勇于创新，敢于打破“墙壁”，实现自我与社会的飞跃。无论是艺术创作、科技发展还是个人成长，它都提醒我们：真正的突破往往需要那一点“点睛之笔”，而一旦达成，便能如龙腾空，一往无前。