际地蟠天

际地蟠天【拼音】：jì dì pán tiān解释形容遍及天地间。出处战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“上际于天，下蟠于地。”示例盖电之为用，～，今所用者未及一万分之一，约而言之，生力、生光二事而已矣。 ★清·郑观应《盛世危言·电报》近义词反义词语法作定语、状语；形容遍及天地间

“际地蟠天”是一个较为罕见的汉语成语，读音为jì dì pán tiān。这个成语源自中国古代典籍《庄子·刻意》，原文为“精神四达并流，无所不极，上际于天，下蟠于地”，用以形容人的精神思想广阔无边，通达四方，向上能触及天空，向下能盘绕大地。庄子借此表达了一种超越物理限制、自由遨游的精神境界。

从字义上分析，“际”意为接壤、到达，“蟠”意为盘曲、环绕。因此，“际地蟠天”直译便是“下接大地，上盘天空”，其核心寓意是形容某种事物或境界的宏大、辽阔与无所不包。它不仅仅指空间上的广阔无边，更常被引申来形容气魄、胸怀、学识或影响力的宏大深远，具有极强的褒义色彩。与“顶天立地”强调坚实、挺拔的形象不同，“际地蟠天”更侧重于范围上的无限延展与包容。

在文学与历史语境中，这个成语常用于赞誉杰出人物或伟大思想。例如，可以用来形容古代圣王或思想家的德泽与教化遍及天下，如“先王之德，际地蟠天”；也可用以称颂文学艺术作品的气象恢宏，如“此赋气势，际地蟠天，读来令人震撼”。它体现了中华文化中对“大”境界的推崇，这种“大”不仅是外在的规模，更是内在的格局与精神的高度。

尽管“际地蟠天”在现代汉语日常交流中使用频率不高，属于书面语色彩浓厚的词汇，但它并未湮没于历史长河。在严肃的文史论述、文学批评或庄重的颂扬场合中，它依然是一颗璀璨的明珠，能够精准而典雅地表达那种充塞天地、涵盖六合的宏大概念。它提醒着我们，语言中蕴藏着对无限与崇高的追求。

综上所述，“际地蟠天”是一个意蕴深厚、形象生动的成语。它从庄子哲学中萌芽，承载着古人对精神无限性的深刻体悟，逐渐演化为一个赞美极致宏大境界的典雅词汇。理解和运用这个成语，不仅能丰富我们的语言表达，更能让我们触及传统文化中那种追求超越、向往无限的精神内核。