羞与为伍

羞与为伍【拼音】：xiū yǔ wéi wǔ解释羞：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。出处南朝·宋·范晔《后汉书·党锢列传》：“逮桓灵之间，主荒政谬，国命委于阉寺，士子羞与为伍。”示例有一批是盗名的，因此使别一批～，觉得和‘熟人的名字并列得厌倦’，决计逃走了。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·逃名》近义词羞与哙伍反义词引以为荣语法作谓语、定语；指耻与为伴英文ashamed to associate with somebody成语故事刘邦建立西汉后，封曾经在鸿门宴上立功的樊哙为“舞阳侯”，由于担心大将军韩信握兵自重，削其兵权改为楚王，接着又降为淮阴侯。一次韩信从樊哙门前走过，樊哙跪迎韩信。事后韩信后悔自己竟与樊哙这样的人为伍而感到羞愧

成语“羞与为伍”出自汉代司马迁所著《史记·淮阴侯列传》。其原文为：“信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：‘大王乃肯临臣！’信出门，笑曰：‘生乃与哙等为伍！’”这里的“信”即西汉开国功臣韩信。故事讲述了韩信曾被封为楚王，后因被猜忌而降为淮阴侯，与樊哙等人爵位相当。一次韩信拜访樊哙，樊哙对其极为恭敬，但韩信出门后却感叹自己竟沦落到与樊哙这样的人同列，言语中透露出不屑与轻视。后世据此提炼出“羞与为伍”这一成语，用以表示因某人品行、地位或志趣与自己不符，而以同其为伴、同列或同类为耻辱。

从历史背景来看，这一成语的产生与古代社会的等级观念和士人阶层的清高心态密切相关。韩信作为杰出的军事家，自视甚高，而樊哙虽为猛将，但出身屠户，在韩信眼中或许欠缺文韬武略的雅致。这种心态反映了古代知识分子或自命不凡者常有的、对所谓“粗俗”或“平庸”之流的排斥心理。成语本身虽带有一定的历史局限性，如强烈的等级意识和个人优越感，但它精准地捕捉到了一种普遍存在的社会心理现象，即人们因价值观、身份或追求不同而产生的疏离与鄙夷态度。

在语义和用法上，“羞与为伍”属于贬义成语，常用于表达强烈的否定与划清界限的意味。它强调主体主动将自己与所轻视的对象区别开来，认为与其并列是一种人格或身份上的屈辱。例如，可用于描述廉洁者对贪腐之徒的不屑，或志士对庸碌之辈的疏远。其近义词包括“耻与同列”、“不屑一顾”等，而反义词则有“引以为荣”、“同流合污”等。在使用时需注意语境，因其语气较重，多用于书面或正式表达，以凸显态度的决绝。

这一成语在现代社会仍具现实意义，但其内涵常随语境发生变化。它既可批判性地形容某些人自命清高、脱离群众的不良倾向，也可正面用于表达对不良风气、不端行为的坚决抵制。例如，在倡导廉洁文化时，干部当对腐败现象“羞与为伍”；在学术环境中，研究者应对造假行为“羞与为伍”。这体现了成语的活力在于其核心“以……为耻”的判断功能，而具体价值取向则取决于使用者的立场与时代精神。

总之，“羞与为伍”是一个历史悠久、形象生动的成语。它源于具体史事，凝练了人际交往中的一种鲜明态度。我们在理解和使用时，既要把握其历史原意，也要结合现代语境，赋予其符合时代价值的解读。它提醒人们，在复杂的社会关系中，保持操守、明辨是非固然重要，但也应警惕由此可能产生的盲目自大或脱离实际。正确运用这一成语，有助于在语言表达中强化立场，传递鲜明的价值判断。