国安民泰

国安民泰【拼音】：guó ān mín tài解释安：安定；泰：平安。国家太平，人民安乐。出处明·施耐庵《水浒传》第90回：“再拈信香一炷，愿今国安民泰，岁稔年和，三教兴隆，四方宁静。”示例近义词国泰民安反义词兵荒马乱、国弱民穷、国破家亡语法作谓语、宾语、定语；形容国家太平

“国安民泰”是一个蕴含深厚文化内涵与美好社会愿景的汉语成语，其核心思想在于国家的安定与人民的安乐之间存在着相辅相成、密不可分的关系。它并非一个在传统典籍中有明确出处的固定四字成语，而是由“国泰民安”这一广为人知的经典成语演化而来的现代用语或特定表述。尽管词序有所调换，但其精神内核与“国泰民安”完全一致，都深刻体现了中华民族自古以来对于理想社会治理状态的永恒追求。

从语义上分析，“国安”意指国家政权稳固、社会秩序井然、内外环境和平安定。这是一个国家得以持续发展的根本基石，没有安全稳定的宏观环境，一切经济文化建设都无从谈起。“民泰”则侧重于描述人民百姓的生活状态，意味着丰衣足食、安居乐业、身心康宁、社会和谐。这两个词组合在一起，清晰地勾勒出一种理想的因果逻辑：国家的安全与稳定是前提和保障，而人民的幸福与安康是最终的目的与归宿。同时，人民的富足与社会的和谐又会反过来巩固国家的安定，形成良性循环。

这一理念深深植根于中国传统的政治哲学之中。从《尚书》里“民惟邦本，本固邦宁”的古老训诫，到孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，再到后世无数政治家、思想家关于“治世”的论述，都反复强调安定国家与滋养人民的重要性。它超越了简单的统治术，上升为一种强调政权合法性来源于为民创造福祉的崇高政治理想。无论是古代文人笔下的“太平盛世”，还是普通百姓对联中常写的“风调雨顺，国泰民安”，都寄托着同样的期盼。

在当代语境下，“国安民泰”或“国泰民安”的理念被赋予了新的时代内涵。它不仅仅指涉传统的政治稳定与基本温饱，更涵盖了国家综合安全（包括政治、经济、文化、社会、生态等各领域）、法治健全、社会公平正义、以及人民在物质和精神层面的全面提升与幸福感、获得感的增强。它体现的是发展与安全并重、强国与富民统一的现代化治理目标。

总结而言，“国安民泰”这一表述，凝聚了从古至今中国人对家园与社会最朴素、最深刻的愿望。它是一座连接传统智慧与现代价值的桥梁，持续提醒着社会治理者：国家的长治久安与人民的幸福安康是一体两面、不可分割的终极目标。这一理念将继续作为衡量社会进步与发展成色的重要标尺，激励人们共同致力于构建一个既安全稳定又繁荣祥和的美好家园。